第三百五十九章 螺旋上升
陳武已經聽過一遍,但當時並未深聊,隻是淺淺談了一下,此時才算完整聽了這十個階段的基本分類思路和整體的進步史觀念。
十個階段,乃是漁獵、遊牧、農耕、希臘羅馬、中世紀、十字軍、文藝複興、印刷術與哲學、啟蒙運動、以及未來的第十個階段。
非常典型的直線進步式史觀,而且帶著相當濃厚的基督教味道。
尤其第十個階段的描述,所謂理性、平等、完善的終極理想,很是有些地上天堂的味道。
儘管孔多塞本人,對基督教並不虔誠,可一個成長在宗教環境裡的人,他的思想肯定要被宗教醃入味的。
無論是順從宗教,還是反對宗教,本質都是宗教思維的一種映射。
而像大順這樣,並冇有濃厚宗教思維的國家裡,就會存在宗教和反宗教之外的第三種選項。
大順人就算信龍王的,給龍王上香,也是指望龍王保佑風調雨順,若這個龍王不靈,那就換一個拜。
這在真正的宗教國家裡,是非常難細的思路。
這要真讓一個天主教徒來講,是典型的試探你的神。
《聖經》中,會以《約伯記》這樣一個單獨大章來狠狠批駁這種交易思想,耶穌的福音裡也專門強調“不可試探主你的神”。
這屬於絕對異端中的異端,比不信神的異教徒還糟糕。
大順雖和法蘭西是盟友,也都同樣是君權強大的大陸農耕國家,可兩方的底層思維邏輯,還是有相當大的差異。
聽完孔多塞的言論之後,陳武當即說道:“卡裡塔先生,對您的這些看法,我大體持讚成態度,但也有些疑問。”
“比如,您是如何看待中世紀初期的文明倒退?這段曆史,並不符合您說的,曆史一直進步的觀點呀!”
“這隻是偶然的暗淡時刻,無法改變進步的總趨勢。”孔多塞道,“況且,就算在中世紀,也有阿拉伯人保存智慧火花。阿威羅伊給古希臘羅馬經典做的注釋和演繹,啟發了整個文藝複興的學者們。”
陳武點了點頭,說道:“那按您這個說法,進步是一種必然,倒退是一種偶然,是不是這樣?”
孔多塞大喜:“正是這樣!魯訊先生,您一下子就抓住了關鍵,看來您也很認同我的說法了。”
陳武當即搖頭:“卡裡塔先生,您的大部分想法,我都讚同。但有兩點,恕我不能同意!”
孔多塞一下子睜大眼睛,期盼陳武說一下自己的觀點。
陳武道:“第一點,是說您的第十個階段。這個理性、平等、完善的終極理想,我怎麼聽,怎麼有點你們天主教的天堂味道。”
“您雖不虔誠信仰天主教,但您的思維,在我一個非宗教社會的大順人看來,還是有太濃重的宗教色彩了。”
“是嗎?”孔多塞驚訝道,“我可是堅決反對教廷的呀!”
“反對,本身就是一種認同。”陳武笑道,“你會反對一個你覺得無所謂的東西嗎?在我看來,您的做法,相當於用後一種天堂,來反對前一種天堂。”
孔多塞恍然大悟:“我明白了!對於你們大順人來說,根本不會考慮反對宗教的問題,因為你們冇有這種東西,你們是跳脫宗教和非宗教這兩種思維考慮事情的。”
“對!”陳武道,“這就是佛教所說,非想非非想。所以在我看來,你的第十階段,宗教思維太重。”
“這世上不存在一個完美的地上天國,解決了一個問題,隻會出現新的問題。出現新的問題,就要再去解決它,人類永遠在路上。”
“我聽說,你們法蘭西人,都拿大順當理想國,各種吹噓大順完美無缺。導致很多第一次到達大順的法蘭西人,會產生巨大的精神落差,甚至出現身體反應,是不是這樣?”
“真有的。”孔多塞有些無奈,“我就聽說過,很多人稱之為大順綜合症。”
“這就是你們的問題了,你們說的大順,根本不是大順,而是一個理想中的法蘭西。”陳武笑道,“你們預構一個完美的彼岸天堂,抵達之後,發現不是自己理想中的天堂,就精神崩潰了。”
孔多塞點點頭:“我明白您的意思了。那第二點呢?”
“第二點,就是關於進步的理解不同!”
陳武環顧四周,指著身邊的一棵樹說:“卡裡塔先生,您見過鋸木頭嗎?木工們用鋸子鋸木頭是怎麼鋸的?”
“前後拉著木鋸?”
孔多塞有些不確定陳武的意思,但他知道陳武要打比喻,跟著接了一句。
“這就是我的進步觀念。”陳武道,“所謂進步,在我看來,就如同鋸木頭。有時候向前,有時候向後,但總體是加深。”
“您的意思是…….……”孔多塞若有所思。
“我是說,無論是向前還是向後,都是加深的一個步驟。”陳武道,“按我們大順的話說,反者道之動。事物的發展並不是單純線性的,進步中會蘊含倒退的力量,倒退裡也會存在進步的因素。”
“中世紀的倒退,他並不是偶然,也是一種必然。羅馬希臘輝煌的哲學政治,建立在對蠻族和海外省的壓迫之上。這本身就意味著,一旦這些力量興起,羅馬希臘的大廈就會轟然倒塌。”
“但這不意味著,羅馬希臘倒塌之後,文明就不會再興起。你們法蘭西的前身,高盧人的法蘭克王朝,不也逐漸在羅馬的廢墟之上,以分封製為基礎,在薩利克法典的藍本上,發展出了新的文明形態。”
“你們法蘭西人,如今能做到的事情,一定有很多是希臘羅馬人根本想象不到的。”
孔多塞皺著眉頭:“您說的東西,和我說的,有很大不同,我要好好考慮考慮。”
“學術爭論嘛,就是要有不同才會有創見。”陳武笑著說,“我今天說這些問題,也不是想和您爭論什麼對錯。”
“我想說的是,如今法蘭西的很多問題,的確是封建王權體製帶來的。但這並不意味著,推翻了封建王權體製之後,就會萬事大吉,抵達一個無所不能的理想天堂。”
“我看您的基本思路,也是百科全書派的,又是這樣的身份和地位,將來真有大革命的事情,您很有可能成為其中的弄潮兒。”
“到時候,希望您能想起我說的話來!”
說著,陳武也拈起三根香,向著龍王塑像前的香爐一插,也不點火,就著孔多塞即將燃儘的香火,引燃自己的線香,接著輕輕插入香爐之中。
香火繚繞之下,破敗的龍王像,也有了一絲神秘之感。
但陳武知道,這兩柱香火,是不一樣的。