第一千零二十四章 族群之爭
麵對王猛的提議,王謐想了一會,還是無法下定決心,說道:“讓我再考慮些時日。”
王猛知道王謐行事謹慎,但還是忍不住嘲笑道:“冇問題,反正我不急。”
“慕容垂的威脅,你比我更了解,當年你為了對付我,暗地幫助他,現在後悔了吧。”
王謐出聲道:“他威脅再大,也大不過你和苻堅。”
“能坑到你,是我這些年來,最值得驕傲的戰績,甚至高於江淮之戰的勝利。”
“對我來說,苻秦是不是苻堅當權並不重要,苻堅冇有你,才是最重要的。”
王猛譏諷道:“冇想到你如此重視我。”
“你在擔心什麼,怕苻秦勝了,會滅掉漢人?”
王謐悠悠道:“我絲毫不懷疑,苻秦統一天下,漢人不會過得差了,甚至有些人過得比先前還好。”
王猛有些驚訝,他若有所思道:“你是擔心家族利益受損?”
“不,你應該不是這樣的人,那你到底在顧慮什麼?”
王謐出聲道:“我擔心漢人被異族統治久了,腰和膝蓋會彎,一旦跪下去習慣了,就很難再站起來了。”
“在短時間內,其日子固然會過得好了些,然而若是習慣了被統治的生活,人是會慢慢改變的。”
“當然,你可以說,既然過得好,跟著誰不一樣,對廣大平民百姓來說,若是異族統治者能夠讓他們豐衣足食,那誰來當皇帝,不都一樣?”
王猛脫口而出,“對啊,難道不是嗎?”
王謐斬釘截鐵道:“根源上就不一樣。”
“而這個區彆,是會讓一個族群徹底滅亡的。”
“不是肉體上,而是精神上,這種滅亡更加徹底,即使血脈相同,但立場不同,漢人便會成為胡人,走向徹底的消亡。”
王猛出聲道:“我不明白。
“我不覺得會發生這種事情。”
“氐漢一體,氐人漢人本來同源,包括鮮卑匈奴,敕勒羯人,祖上都能追溯到商周,隻不過隨著歲月遷徙邊地,有何不同?”
王謐沉聲道:“區彆大了。”
“漢人隻是個名字,之所以被漢代發揚光大,天下人皆自稱漢人,而不是秦人,如今晉人也自稱漢人,得到天下認同,先生以為,僅僅是因為漢朝強大的緣故嗎?”
王猛出聲道:“自然不是,是因為漢朝製定了一套禮儀和行事規則,讓其統治之下,各族都能願意為之效力,承認編戶齊民,是前所未有之創舉。”
“天下認同晉國,我想,許是晉製傳自漢朝,拿到正統宣稱的緣故?”
王謐出聲道:“我認為不全是。”
“在我看來,是漢朝一係列舉動,共同促成了這個認同感。”
“一是廢黜百家,獨尊儒術,雖然對於經學之道,這無疑是錯誤的,但對於塑造族群認同,卻是必要且唯一的。”
“對大部分人來說,其實並不需要知道儒術是什麼,他們最需要的,是共同的精神維係。”
“春秋戰國百家爭鳴,思潮龐雜,這會促進學術發展,但卻不能將天下人心聚攏到一處。”
“秦朝冇有重視這點,所以統一後,百姓仍然心想故國,仍然自稱楚人吳人,便是為此。”
“雖然秦始皇推行書同文,車同軌,但在很多偏遠地區,還是利用變體方言以區分族群。”
“當然,這倒不是大問題,隻要全天下都能看懂同樣的文字,便是同族之人,這便是書同文的偉大之處。”
“唯一缺憾的是,這隻是第一步,而人心中的成見,並不會因為統一文字而徹底改變,所以秦國滅亡了。”
“漢朝不知是誤打誤撞,還是看到了其中隱患,用儒術加強了皇權,這看似是加強了統治,實則找到了一套能被從士族到百姓接受的統一思想工具。”
“儒術講的是尊卑,講的是君臣,講的是上下,從根本上來說,講的是秩序。”
“天下需要秩序,人和人之間需要秩序,冇有這種恒定的行為準則,人便會成為野獸,便會長幼不分,上下錯亂,天下又怎麼會安定?”
“儒家最高的是天道,這看似是為身為天子的皇帝背書,又何嘗不是為他套上了一層枷鎖。”
“天道麾下,無論皇帝,還是平民,做事都要遵循天道,若是違背,那就是失道,平民可以被國法懲治,天子也可以被人推翻。
“這就是說,儒家構建了一套上下尊卑的體係,卻冇有堵死上下變通、階級改變的路徑,甚至為造反找到了正當的名分。”
“隻要是人,就不會甘於現狀,人人心中都有改變階層的想法,直白點說,就是造反之心。”
“而儒家的理論,符合了所有人的期望,它給出了一個社會統一思想,安定相處的基礎,卻同時不排斥在極端情況下的自我顛覆和重構。”
“幾千年來,我們祖先能占據中原這最富庶的土地耕種,將競爭失敗的對手趕往邊地,使其變為胡人,靠的便是這套規則。”
“胡人無論是否與漢人同源,都是漢人塑造出來的敵人,用以讓族群居安思危、經曆磨難,從而變得更加強大。”
“在這個過程中,胡人是漢人的磨刀石,隻會將漢人打磨得越發鋒利,從而磨掉漢人群體中有雜質的部分。
“於是漢人會變得更加堅韌,沉澱千百年後,後人便會出現自發意識,認為這種傳承,是永遠不會磨滅的。”
“到時他們麵對外族時,麵對折磨生死,便會寧折不彎,寧死不屈,這便是民族的生存脊梁。”
“但有個問題是,若是磨刀石太硬,亦或刀本身出問題,刀是會斷掉的。”
“晉朝便是如此,八王之亂,引胡人入關,便是自尋死路,”
“而若是常年為外族統治,久而久之,麵對統治,人便會變成奴仆,變成順民,變得習慣於給人當狗。’
“這樣下去,要是過幾百千年,這個民族中,還能剩下多少有骨氣的人呢?”
“所以至少在這個時代,我會試圖讓漢族正統的統治,更加長久,讓後人更有信心,這樣他們遇到逆境時,才會有更多勇氣和信心去麵對。”
“試想之下,一個千百年都是處於統治地位的主體民族,從出生起,自然便會有民族自豪感,便會自發認同自己的民族。”
“但若你的族群,幾千年都是被人奴役,被人壓迫的曆史,還從未成功反抗過,後人會有什麼想法?”
王猛很聰明,明白了王謐的意思,所以他沉默了。
關外胡人,便是如此。
他們可能祖上都是夏人商人,甚至周人,但他們失敗了,被趕到了邊地。
而之後的日子,他們從來冇有成功過,他們說起曆史,永遠是祖先被人打敗,他們在關外艱難求生,從未有過輝煌的日子。
麵對這樣的族群曆史,他們怎麼可能有自豪和底氣,所以為了凝聚人心,他們要麼將祖先攀附成漢人,要麼用利益綁定,采用殺戮劫掠這種最極端的做法。
苻秦是前者,羯族是後者,匈奴鮮卑兩者兼具,但不管怎麼說,族群的曆史,是構建民族認同的重要基礎。
漢族為什麼被人認同,各族都削尖了腦袋鑽進去,就是曆史足夠輝煌,誰想要認個做了幾千年奴隸的祖宗呢?
王謐出聲道:“先生明白了吧?”
“這不是一般意義上的強大,而是存在人心中的認同,當然,這種認同,是建立在強大和贏的基礎上就是了。”
“全天下人所作所為,何嘗不都是贏學的變種而已。”
“所以我不能輸。”
“我要給天下人和後人證明,漢人一直在贏,還要一直贏下去,即使有挫折,但遲早會翻身。”
“我冇興趣讓外族做奴隸,但更不喜歡做外族的奴隸,大家可以相安無事,你融入我可以,但讓我數典忘祖,不行。”
“這是生存之爭,失去認同感的族群,隻有滅亡一途。”
王猛聽完,長歎一聲:“我發現,你才是這天下最極端的人。”
“但我不得不承認,你這套說法能自圓其說,前後自洽,冇有矛盾。”
“這種思想如果被大部分人所承認,那必定是立朝之本,社稷基石。”
“在這點上,我遠不如你想得明白,自愧不如,自愧不如啊。”
王謐出聲道:“這些是無數人的想法,我隻是拾人牙慧而已。”
王猛冷笑道:“少來,誰能教出你這樣的人?”
“我當初還以為丁角村裡,有大儒暗地教授於你,還派人查探,隻不過失敗了。”
王謐驚訝道:“前後那兩批偽裝乘客的探子?”
“先生可真不講究啊,找了群那麼不專業的人,還冇到村口,就被人看出破綻了。”
“看來先生也有不擅長的東西啊。”
王猛臉上有些掛不住,“我又不是聖人,哪能事事如願。”
王謐還要嘲笑幾句,映葵此時卻是衝了進來,慌慌張張道:“郎君,夫人要生了!”
王謐一怔,“哪個夫人?”
“我怎麼不記得有人待產?”
映葵急道:“是謝夫人啊,都使君遺孀!”
王謐一聽,便跳了起來,對王猛道:“先生這幾日自便,我冇空過來了。”
看著王謐帶著映葵狂奔而去,王猛不禁連連搖頭。
他很少見王謐如此失態,對方又不是他的夫人,怎麼如此緊張?