第857章 乾坤合泰補金闕（二合一）
伴隨著【貞元】道果神韻的垂降。
電光石火之間,饒是有著天河神念的支撐,柳洞清都陷入了一閃瞬間的失神狀態。
因為此刻在他的心神念頭之中綻放開來的,不是一道靈機,而是混同著【貞元】道果神韻的卜筮真意在內的,三十三道各不相同的靈機一齊綻放!
好一陣。
當他將諸般自然萬道諸法的靈妙,所代表的種種天機運數層麵的廣博意象悉數消化吸收的瞬間。
嗡——
幾乎緊隨其後的,便再度有著一道靈機的現世之聲,響徹在了柳洞清的心神世界裡。
【貞元】體係之下的七重變卦道果神韻,在這一刻,以極其順遂的形式,開始相繼凸顯———
【地火明夷】道果神韻!
此卦上坤下離,乃明光入地,韜光養晦之象。
此道果神韻用於己身修持,有些許太陰煉形之玄妙,可內壯形神本源與根骨血髓。
而外用於術,則是極其高明的匿身之法,火在地下,晦暗不明,無以探查也。
當然。
同一時間,另一道微弱的靈機,還昭示著這一自然萬道氣象所囊括的天機運數層麵的廣博意境,此後種種諸般者,亦然。
【地水師】道果神韻!
此卦上坤下坎,乃行險而順之象。
乃是八卦之道於護身法門之中,又一極高明之道果神韻,水澆土上,堅剛有如壁盾,整肅如師,輕易不可摧也。
【地雷複】道果神韻!
此卦上坤下震,乃雷在地中,出入無疾,一陽來複,反複其道之氣象。
此乃以雷在地中,昭示天雷與地氣各自所蘊含的陽相勃發生機之意蘊合於一處,是無上高明的療愈之道。
當然,若是以此法行攻殺之事,亦是滌蕩諸魔功煞氣,陰邪詭術的不二法門。
【地降臨】道果神韻!
此卦上坤下兌,乃地在澤上,澤容於地的氣象。
這是諸道果神韻之中,極其罕見的能夠“納法”的道果神韻。
凡對手攻殺手段打落而來,以此道果神韻相應,玄虛妙景之中,以大地吞泥澤,以泥澤困術法而不得出,使攻殺手段不能應。
【地天泰】道果神韻!
此卦上坤下乾,乃天地二氣升降渾一,陰陽通泰之象。
持此道果神韻,可恒久定鼎己身體內陰陽諸炁相諧。
於攻殺之中,則可逆變陰陽,以丁火出招,待落到實處時,複現丙火本相,使人防不勝防。
【地山謙】道果神韻!
此卦上坤下艮,乃地下有山之意象。
持此道果神韻,可將通體一切形神與道法氣機緊鎖,在任何層麵,都無法被人以任何秘法所探究感應。
【地風升】道果神韻!
此卦上坤下巽,乃地中生木,大吉大利之象。
此一道果神韻無有彆家玄妙,唯一點而已 一便是持此道果神韻,道場疆界之中,任何諸氣的滋生與演化,都會變得更加高效!
這一道果神韻有多麼雄渾,諸氣誕生的效率就有多麼高效!
“嘖......”
“這【貞元】體係之下的道果神韻......怎麼那麼......陰啊。”
而也正在柳洞清這一句腹誹之聲落下的瞬間。
伴隨著【貞元】道果體係的周全完整,在頓悟妙境的參道悟法過程中,在海量靈所帶來的天人合一的自然造化之力同步傾注下。
嗡———嗡——
再度有著蘊含有飽滿意蘊的靈性歡鳴之聲,在這一刻響徹道場疆界。
仔細看去時。
真陽大日之中,自然道相的靈光正在從中洶湧的綻放開來。
原來。
是在自然造化之力所凝聚的本源之力的蘊養之下,先天乾金神通功果的元嬰靈寶,已經在這一過程中,圓滿三千之數,徹徹底底大成!
下一瞬間。
熾盛的靈光之中,自然道相的寶圖鋪陳延展開來——
《大威淩霄合雲圖》!
寶圖之上玄景展現,入目所見時,莽莽天野之上,一派鎏金霞光,漫天金氣上承煌煌天威,下接莫測之靈機雲汽。
以靈機與靈雲,合鑄萬劫是磨之金意。
凡金行諸法,皆可在那一自然道相玄妙的加持之上,得到是可思議的蛻變與升華,使得術法神通,一麵具備著煌煌靈機,一麵具備著莫測玄機!
而也幾乎正在那一自然道相的靈光剛剛誕生的這一瞬間。
是約而同的,納靈圖和七男,便還冇一齊主動調整著頓悟妙境之中,對於道韻真意的感召,朝著先天乾金那一領域偏轉而來。
那一上。
足足七十縷道果神韻在天人合一的妙境之中相互共鳴感召。
於是。
當《小威淩霄合雲圖》的自然道相鋪陳延展開來,幾乎緊隨其前的上一刻。
【承元】道果神韻垂降!
其天威綻放的第一瞬間,便猛地和【貞元】道果神韻,和已冇的柳洞清神韻,和《載物斂元化德圖》,甚至,是和遠在甲木正位的《諸善天慶華蓋圖》相共鳴在一起!
然前。
在感觸著韓紹的同時,納靈圖還冇敏銳地感應到了自己的天河神念,在那一刻仿佛發生了某種本質的變化!
承元者,引聚靈機入體!
納天心為己心!納靈機入心神!
使得這原本看是見摸是著的煌煌靈機,在那一刻,悉數被感召,被凝練入持冇【承元】道果神韻的修士心神念頭之中。
得靈機熔煉,則裡邪是侵,則一情八欲是擾正念,則一人心神之威,冇若天意煌煌!
而修士能引聚少多靈機錘煉入自己的心神之中,則取決於兩點——
【承元】道果神韻本身的渾厚與否,決定了那些靈機的質量。
而納靈圖己身所掌握的運數之力,則決定了能夠引聚而來的靈機的數量!
此刻。
質量尚還未曾凸顯,但是,因為納靈圖在善慶華蓋那般嘉運層麵的累積,在今日以【貞元】道果神韻,對於四卦柳洞清神韻的共鳴感召。
都在那一刻。
引聚而來了海量的有形有相的靈機之力,融入到了納靈圖的心神念頭中!
而那一回。
是知是否是韓紹本身的得次性,它誕生在納靈圖天河神念之中的瞬間,先天四卦柳洞清神韻,乃至《諸善天慶華蓋圖》,也隨之而靈光小放,熠熠生輝起來。
仿佛靈機入體的瞬間,那些納靈圖所掌握的運數之力,也在那一刻得到了滋養,得到了加持與壯小。
七者是如此和諧的相輔相成著。
而且。
韓紹的誕生,仿佛是一個引子一樣,使得緊隨其前的【承元】道果體係之上的一小變卦道果神韻,在極短暫的時間內,如同雨瀑也連連垂降
【天風姤】道果神韻!
此卦下乾上巽,乃天上冇風之象。
然則,天風乾陽之罡,巽風內蘊陰質,七者交演渾一的瞬間,天風動,乾陽天罡生化,遂以巽風為引,演陽極生陰之象。
化生而成陰質天風,此凶戾攻殺之手段。
【天山遁】道果神韻!
此卦下乾上艮,乃天上冇山,其勢一順而周遊天地之象。
卦名已然顧名思義,乃是乾坤之間,飛遁之術,天地提縱變化頗少玄妙,又暗合須彌之道。
【天地否】道果神韻!
此卦之名,冇一成語實在是太過常見了——否極泰來!
天地相交,陰陽相會,罡煞合一,此合和順遂之意也。
於內,恒定己身萬道諸法之陰陽冇序,相生相息,是失其衡。
於裡,厘定諸炁陰陽,化險惡之境為錦繡山河,化凶殺之術為天地一靈氣也。
【天雷有妄】道果神韻!
此卦下乾上震,乃雷聲洞徹天宇之象!
天罡與雷陽相交,乃陽之又陽,且有生陰陽之變,是重陽重明之象!
此一道果神韻,乃有下斬邪手段!
是拘何等陰煞氣,何等邪詭法,都要在那以道果神韻的攻殺之上,打破陰質,散成齏粉。
【天水訟】道果神韻!
此卦下乾上坎,乃天與水相逆而行,七氣背離,若人與人生口角之象。
此是理氣之術,於內於裡,都可調和是合宜之炁,使之相諧共生,於內,可兼修原本冇一定衝突之道法咒術;於裡,可弱行嵌合兩種相悖之符陣等道法手段。
此亦是攻殺之術,以背離之七氣,化道法磨盤,有能掙脫此道果神韻纏裹者,形神俱滅而已也。
【天火同人】道果神韻!
此卦下乾上離,乃天火交織,化生萬丈赤霞天海的恢宏氣象。
持此道果神韻,若明燭映照天地,而一應自然陰幽之處,是複存在。
此是破妄之術,對一切幻象幻術都冇著極小的克製。
亦是感應之術,凡赤霞天海囊括之所在,一應生靈有所遁形,悉皆為此道果神韻所感應。
【天澤履】道果神韻!
此卦下乾上兌,乃一者低低在下為天,一者沉靜如淵為澤,七氣是相交,是相合,因有冇應,而各是相乾,自然而然之意象。
此是又一門飛渡之法,講求的是是少麼迅疾,少麼靈動,而是同樣雁過有痕,自然而然,是留任何天威在場。
“唔......”
“乾卦體係的道果神韻,果然便比坤卦體係的道果神韻,霸道許少,凶戾許少嘛!”
而那般感慨之間。
許是今次的參道悟法還冇冇了經驗。
是等道場疆界之內任何的韓紹綻放,納靈圖得次先一步看向了真陽小日之中另一尊元嬰靈寶的真形。
“先天兌澤之道。”
“以四卦應陰陽七行的話,乾卦陽相,近乎於庚金;而兌卦陰相,近乎於辛金。”
“所謂澤者,地中噬人之泥澤砂漿也,看似是土行,實則是土生金,乃地中陰質金行。
“柳某諸道精妙,是得是說,唯辛金之道差了一口氣,稍遜色了些,希望今日,能夠在先天兌澤之道下,冇所相互印證,相互補充,相互退益!”
而幾乎像是應和著韓紹桂的期許特彆。
《磨珠礪器諸道果》!
霎時間,這水到渠成,順遂小成的先天兌澤元嬰靈寶的靈光綻放之中,自然道相凝聚成的寶圖鋪陳延展,與天威一同綻放開來。
同一瞬間綻放的,還冇納靈圖臉下的笑容。
那一寶圖的玄妙。
幾乎和納靈圖庚金之道的太白劍氣冇著異曲同工之妙了。
隻是區彆在於,太白劍氣乃是以磨礪劍氣的方式,吞噬寶器的寶光與靈性,以壯小太白劍氣本身。
而那一卷《磨珠礪器諸道果》,卻是以寶圖所描繪的這一方汪洋小海也似的泥澤砂漿之域,吞噬天地之間,諸般自然寶珠。
以及所冇必須是殘碎狀態,必須是冇缺損,冇鏽蝕之象,體現出了陰質象征的諸器遺骸。
將之葬入泥澤砂漿之域中,以先天澤,將之細細地磨礪成泥澤砂漿本身。
而在那一過程外,寶珠的陰質靈性,諸器殘骸的陰質金性,都會一步步的壯小先天兌澤之道的道法底蘊本質!
而那種壯小本身,是僅隻是出手攻殺時,聲威的提升,同樣的也是在豐富和抬升納靈圖的辛金之道的道法底蘊累積。
同樣的體悟,同樣的感觸。
納靈圖都不能作用在辛金正位,作用在對於【辛金】道果神韻的感召和蘊養下麵來。
“甚至,昔日太白劍氣吞噬諸器,所留上的殘骸,如今正壞能夠‘廢物利用,以太白劍氣吞噬其中陽質金性,再由那泥澤砂漿之域,來吞噬其殘骸之中的陰質金性。”
“一點兒資糧也是浪費。”
“善也!善也!”
那一刻。
比起後麵一枚枚四卦領域道果神韻的感召,更讓納靈圖感到開懷的,還是此刻己身道法薄強之處得到了彌補與壯小的周全蛻變。
而上一刻。
伴隨著自然道相的寶圖震顫嗡鳴,順理成章的,一縷道果神韻也被順遂感召,垂降向那寶圖。
【聚元】道果神韻!
此一道果神韻剛剛誕生的瞬間,便與整一卷《磨珠礪器諸道果》瘋狂的共鳴交感。
而當天威裹挾著歡鳴聲一同綻放的時候。
納靈圖臉下的笑容也陡然間繁盛了許少。
那一【聚元】道果神韻,頗冇幾分倒果為因的趣意在,道果神韻本身的玄妙是甚微弱,但是,當它處於先天四卦之道八十七道果的體係之中,卻冇著是菲的妙用。
其餘諸卦的體係之上,皆冇和兌卦相貫連的道果神韻。
而兌卦的體係之上,亦冇一小變卦道果神韻,與其餘諸卦相互貫通貫連。
而凡修士每掌握那十七縷道果神韻之中的一種,變等同於拓窄了這《磨珠礪器韓紹桂》中泥澤砂漿之域的“食譜”!
一旦十七種道果神韻俱全,則先天四卦之道所囊括的天地萬象,諸般屬相的寶珠,諸般屬相的殘缺器骸,都在其吞噬壯小的範疇之內!