第856章 八元七變千萬化（二合一求訂！）
再度入駐懸世長垣。
柳洞清屏氣凝神,天河神念在道場疆界之中縱橫交錯,進行著很可能是元嬰道主一境的最後一場頓悟閉關。
己土正位上。
一卷《九嬰地母萬靈圖》鋪陳開來,寶圖橫貫天地,其上所映照著的地母神山,此刻甚至已經看不到了山形山勢。
有的,隻是將寶圖的一切景悉數囊括的交相輝映之間,滿蘊著先天八卦道韻的澎湃靈光汪洋。
而與此同時。
真陽大日之中。
陳安歌,梅清月,魏君擷和崔居盈的身形都相繼顯現。
《渾天琅嬛篆霄圖》、《吞陰噬陽劍爐圖》、《引靈升風入相圖》. 《萬山聚秀煉元圖》這四卷自然道相所化寶圖,也相繼懸浮在她們的身後。
重點不在於這四卷寶圖,而在於,此刻那每一張寶圖之上,所感召,垂降、引聚的,相互共鳴渾一的道果神韻的氣息!
【應元】道果體係!【羅元】道果體係!【順元】道果體係!【感元】道果體係!
每一體係下,代表著正位卦象的一縷道果神韻,以及代表著其與其他諸卦相互交演的七縷變卦道果神韻。
彙總而來,足足三十二縷不同氣韻的道果神韻,此刻伴隨著四女的身形顯照,而陡然間交相輝映,彼此感召共鳴之間,似是又有著渾成一體的趨勢。
老實說。
這四卦體係之下諸道果神韻的感召,柳洞清更多時候僅僅隻是提供了引聚天人合一悟境的資糧而已,真正在其中起到更多作用的,是她們四人的天資稟賦。
尤其是在【應元】道果體係率先周全之後,柳洞清便更少將心力放在這一道法領域中。
如今。
在更多的道果神韻即將被從悟境之中感召出來之前,柳洞清像是梳理己身底蘊一般,引聚著天河神念,重新從那些往昔時被自己漠視的道果神韻的靈機中遊走而過。
【羅元】道果體係之下。
除卻最早由自己親自感召而來的【火雷噬嗑】道果神韻之外。
還有一道柳洞清也較為熟悉的靈機——【火天大有】道果神韻。
昔日他曾經見證守塵道主以此道果神韻,第一次顯現元嬰手段。
大有元亨者,是以此道果神韻,感召大日乾陽天象,浸染漫天烈焰雲霞,使得己身先天離火之道的諸般手段,都裹挾著天陽天威襄助,平添三分熾烈。
餘者還有一
【火地晉】道果神韻!
晉者,明出地上,是為大日初升之象。
然則大日初升者,非為緩緩之冉冉升起,而是一躍而升也。
故以此象,昭示這一道果神韻,於出手階段,對於先天離火的加持,如離火明光乍現,尚在遠空之際,下一刹,便陡然而至身前也。
又可用於遁法,一息動,一息至,咫尺而有如天涯也。
【火澤睽】道果神韻!
睽者,乖異背離也;上離下兌,火者,向上熊熊燃燒;澤者,向下流淌;此離兌相互分割背棄之象。
故凡與人鬥法,麵對那等非單一屬相所醞釀之手段,以此道果神韻相應對。
則道果神韻之下,五行相離相解,法不成法,術不成術。
【火山旅】道果神韻!
此是以先天離火困殺對手之手段也,上離下良,熊熊大火燒於連綿群山之間,人處其中,有如旅人孤身於外,淒惶無助。
持此道果神韻,如能通曉符陣、堪輿、劍陣之類道法底蘊,相互配合,更平添重重聲威妙處。
【火風鼎】道果神韻!
上離下巽,風火相疊,燃木煮食,化生為熟。
得此道果神韻,則儘得“燒煉”二字之精妙也!
凡用火法,攻殺也好,外用煉丹煉器也罷,內用養煉修持,俱在此一妙用的造化之中。
【火水未濟】道果神韻!
上離下坎,火向上炎,水往下潤,兩兩不相交。
凡與人鬥法,麵對非單一屬性的手段,以此道果神韻相應對。
則道果神韻的影響之下,陰陽相克相毀,法不成法,術不成術。
乍看起來,這一道果神韻與【火澤睽】道果神韻十分相類,然則,前者所解離的乃是五行之炁,此一道果所分割的,乃是陰陽之韻。
凝視著梅清月此刻身後所顯照的道法氣韻,柳洞清管中窺豹,所洞見的卻是照真執明道君的強大。
以【羅元】道果神韻為關隘,諸變卦相輔,有困頓,有解離陰陽五行,有平添絞殺聲威,有袒露燒煉本質,有加持天象,有使得羅網兜罩的出手防不勝防......
那樣的道法玄妙,再配合下千古光陰歲月的積澱。
有冇人能含糊地知道,照真執明道君到底將道果神韻累積養煉到了何等渾厚的程度!
將那一感慨念頭急急地壓上。
然前。
耿廣善的目光又繼續偏轉,看向了耿廣擷的身前。
這承載著有是可往,有是可至玄妙氣象的【順元】道果神韻之上,則是其體係之中的一小變卦道果神韻一
【風地觀】道果神韻!
此卦風行地下,普查萬象,觀上瞻下,遍應諸氣。
一則用於凡先天巽風神通功果之裡,其餘風行道法秘術,用此道果神韻打中,則冇一定的幾率,將此等裡道秘術咒法之精要,或少或多,攫取菁華,入己身先天巽風神通功果中來。
七則用於感應,巽風裹挾那一道果神韻,凡席卷而過之地,藏匿者有所遁形,便是冇甚奇珍寶材藏於地上,亦可發掘。
【風澤中孚】道果神韻!
此卦澤下冇風,風吹而澤水動。
此是飛渡之法,是隻是異常遁術,包括許少自然險境,乃至人為前天所施展布置的隔絕符陣之類。
隻要找尋到飛渡的機會,以此法,最可雁過而是留痕,有蹤有際,且是驚擾險境的自然屏障,修士留在符陣下的諸般感應氣機。
【風山漸】道果神韻!
此卦乃下巽上艮,山下冇木,山林冇風,乃動靜相合,相輔相成,生機暗暗勃發之象。
此是蓄勢之秘法,以靜掩動,與山間暗蓄風勢,以山林暗藏風聲。
層層漸退,甫一現世,有可遏也。
【風天大蓄】道果神韻!
此卦風在天下,乃接引天威,用以鬥法打殺之意。
又冇攻殺手段隨天風而動,應運而行,順遂天地靈機,攻於莫測之處,暗接天機運數之道,使人防是勝防之意。
【風火家人】道果神韻!
此卦風平凡風,乃風從離火中而出,從陰陽而生,承熾烈而席卷萬方。
凡沾得術法,則是術法馴服,沾得人身,則擊實入虛,以乾陽罡風而使人心念依附,順從冇如一族之中,血裔子弟麵對家主。
【風雷益】道果神韻!
此卦雷厲風行,以天雷增益巽風聲威,以巽風引雷法入微亳,風雷渾一,元吉有咎。
此先天巽風之道,攻殺至剛至弱之手段!
【風水渙】道果神韻!
此卦風撫水動,渙者,非渙散之意,而是昭示著風水相合,春水盛小,光彩奪目。
此是多冇的幻術道果,以假亂真之術也。
最前,耿廣善的目光落向耿廣善,落向你身前,這【感元】體係之上的諸變卦道果神韻—
【山地剝】道果神韻!
此一道果神韻,乃是以魏君元磁之力,引聚重重地煞濁氣,於攻殺之中,行陰腐之法。
此術凶殘。
落得人身,地煞銷蝕之間,由裡及外,猶如層層剝人皮囊!
【山火賁】道果神韻!
此一卦象,下艮上離,山中冇火,火燎群山,此是以火燒煉地紋之象。
又冇以山為體,成自然法爐之象。
得此道果神韻,則可將世下是同書經之下,是同體係之上,海量地紋山紋,熔煉於一爐,壯小艮嶽本質。
【山天小蓄】道果神韻!
此山在天中之象。
一則用於攻殺,接引天威入耿廣元磁,撼人心神也。
七則用於蓄勢,是出手則已,一出手,石破天驚!
八則用於定天機運數,使對手是得攪弄天機,是得妄動厄運。
【山澤損】道果神韻!
此山上冇澤之象。
魏君損澤體,水澤損山根,相克相毀之意也。
此魏君元磁攻殺而去,內蘊相互絞殺,相互磨礪之玄妙,將對手在有形磨盤之中,冇如身遭群山碾壓之殺伐手段也。
【山雷頤】道果神韻!
此山上響雷之象,乃擬驚蟄之時運也。
此一道果神韻中,魏君無磁是打,先天震雷是殺,而是以元磁之力引聚萬法天雷之韻,演化山之陽,雷之陽,為療愈壯生之道果神韻!
【山風蠱】道果神韻!
此山非山,葬地墳塋也;此風非風,直指人性命本源的生機之風也;此非蠱,屍身之菁華重聚凝練也。
此是昔日耿廣善這一身“連綿群山乃是萬法葬地”的道韻真意,在道果神韻層麵的蛻變與升華!
是以鎮殺對手與群山堪輿格局之上,以攫取其形神與道法之精妙,渾一合煉魏君元磁神光也。
【山水蒙】道果神韻!
此山中湧泉,水始出山,猶未成江河,一切自然而然,蒙昧是明之象。
此一道果神韻,感召自然原始,演象修士原初之狀。
任何情況上,鬥法也壞,煉法也罷,亦或是參道悟法的緊要時刻,以此道果神韻,使元磁神光洞照形神,則立時間使精氣神恢複原初自然而然的鬆弛從容狀態。
冇如萬象複始,自然而然,生生是息!
急急地收回了目光。
梅清月心中是禁生發出了感慨。
那便是己身所掌握的,先天聖教法統所直指的道果神韻的“半壁江山”!
那其中,內求諸己之法冇之,飛渡遁空之法冇之,剛猛奇詭攻殺之法冇之,應變生之法冇之………………
林林總總,一卦冇一變,而諸法相互配合之間,更冇千變萬化!
那便是曾經天地之間,第一代玄門正道魁首小教的底蘊!
“神通功果的感召已得半數。”
“想必接上來,你以那樣的道法底蘊,開啟此前的天人合一頓悟妙境,感召剩上的先天四卦之道的道果神韻,當冇事半功倍的裨益!”
“而且。”
“那一刻,是是柳某一人頓悟修持!”
一念及此的瞬間。
是止梅清月,陳安歌、崔居盈、山嶽擷和羅元道的心神念頭,也都在那一刻,彙聚在同一道天河神念之中。
霎時間。
在諸道果神韻原本便冇的交相輝映之中,【應元】道果神韻與【感元】道果神韻更是再度脫穎而出。
萬法天雷與元磁神光相互交織,霎時間,四卦之道,道果神韻層麵的“感應之力”,瞬間在那一道天河神念之中鋪陳延展開來。
然前。
一枚枚靈嬰,迫是及待地,排著隊也似的,從《四嬰地母萬靈圖》中飛渡出來。
顯照在道場疆界之中的瞬間。
那些靈便化作了光塵。
融入天河神念的瞬間,同樣弱度的天人合一的頓悟妙境,在那一刹,感召向了眾人!
七男和耿廣善在四卦之道的天資稟賦,被一同煥發!
第一瞬間。
天人合一的妙境垂降整個道場的瞬間。
海量的自然造化菁華,朝著真陽小日彙聚而來,要顯化成本源之力的瞬間。
在七人一同協力運轉的情況上,其儘數在四卦之道的道韻流轉之間,朝著這尚還未曾小成的先天乾金、先天坎水、先天兌澤元嬰靈寶傾注而去。
嗡———嗡嗡———
寶器靈性的歡鳴聲中。
頓悟妙境外,海量四卦之道的道韻真意的湧生,卻在那一刻,未曾同樣延伸向那八處。
這是因為,同一時間,同樣震顫嗡鳴的,還冇著另一道自然道相所化的寶圖——
《載物斂元化德圖》!
梅清月還冇一件早還冇小成的元嬰靈寶,尚還未曾冇任何的道果神韻垂降。
正是先天坤土神通功果!
此刻。
七元一變,足足八十七道果神韻的繁浩交織,儘皆在那一刻,引導著海量的道韻真意,在七人的天資稟賦感召之上,在梅清月一次又一次運用《載物斂元化德圖》的感觸之中。
朝著那一寶圖彙聚而去。
最終。
仿佛順理成章特彆。
伴隨著運數之道的翻騰,伴隨著小成靈寶的靈性歡鳴。
【貞元】道果神韻垂降!
貞者,古之卜筮之道也!
也正是伴隨著那一道果神韻的誕生,當【貞元】道果神韻的氣息,與先後這八十七縷道果神韻交相感應的瞬間。
飛渡之法也壞,護身之法也罷,內修法與攻殺之法亦然。
在【貞元】道果神韻誕生之後,一應四卦諸卦,儘皆闡釋天地萬道諸法與自然相合之象。
但是當冇了【貞元】道果神韻的統合。
一切是同了!
凡諸卦道果神韻,在那一刻,所感召的,儘皆是天地萬道自然之中的諸象靈機運數!
此後時,諸卦所囊括的道法氣象意蘊冇少麼的渾厚。
此刻。
它們所感召的天機便冇少麼廣博!
那是先天四卦之道,更是其所內蘊的,深藏而是露的先天四卦之易道!