764 峨眉掌教修佛
白眉禪師覺得此界眾生佛緣已儘,召喚不來西方的絕尊者。
自己還有兩位師太,跟這個世界的眾生緣分也已經儘了。
他準備往生極樂世界,等什麼時候跟佛有緣的眾生再大量投生到這個世界,緣分成熟了,他再回來。
可是樗散子和李靜虛來跟他談條件,他心中又升起了希望:
普賢菩薩和觀音菩薩與這個世界眾生緣分極重極廣,如今他們的法身就在這個世界。
尤其普賢菩薩本就是這個大千世界的法王脅侍菩薩,觀音菩薩又橫跨兩界,本尊這時候還跟絕尊者他們都在極樂世界。
這二位菩薩若是同時努力,局麵就還有可能翻回來!
樗散子和李靜虛率先表達自己一方的誠意,把獨指禪師給送回來了。
當初在峨眉山,血魔三分,造化血魔落在管明晦手裡,連帶著太元真人此後元神也被管明晦收走,隻是他跟鐵肩老祖一樣,身上有昊天籙,管明晦冇法把他請上萬神圖。
寂滅血魔落在石神宮主手裡,連帶著優曇大師形神化成的血神舍利,也一起被帶往石神宮。
剩下的主宰血魔被樗散子他們帶回了靈嶠仙府,大家群策群力,聯合施法,將血魔跟獨指禪師強行分開。
這回樗散子和李靜虛將獨指禪師主動交還給白眉禪師,希望他能夠出麵說和,把李英瓊還有申屠洪等人的元神還回來。
白眉禪師其實也冇跟那兩位菩薩法身打過多少交道:“阿彌陀佛!菩薩慈悲,此事可行!”
嚴格來說,李英瓊還是他的孫女,白眉禪師自然不能不管。
樗散子又提出峨眉山歸屬問題,他問白眉禪師,讓白眉禪師據實憑良心說一句:“峨眉山到底是峨眉派的?還是佛門的?”
這個世界的峨眉山上可冇有成為佛門四大菩薩的道場,去掉上古在山上修煉的修士不說,至少這千餘年來都是峨眉三老跟長眉真人在經營。
白眉禪師早料到他會說這個,要拿出當初應對餐霞大師的說辭應對,要用道家的理論來說:
“天地不仁,以萬物為芻狗。萬物本無主,有德自取之。日月輪轉,滄海桑田,道友早已經飛升靈空,享自在仙福,又何必執著於下界凡間一山一河,一草一木姓甚名誰,歸屬哪家呢?”
樗散子開口之前也想到了會是這個結果,失望歎息:“罷了罷了!”冇有再提其他的。
李靜虛的想法是,仙佛兩家現在應該擱置爭議,連起手來一起先掃蕩邪魔:“如今有大量高僧神尼,玄門道友死在屍魔手中,他們的元神現在還被禁錮在妖幡魔冊之中,被當成奴仆傀儡,任意驅使。我們應該先將邪魔消滅,
將他們解救脫困,送去轉世投生,再想辦法讓整個世界恢複到原來的正軌之上。雙方都是佛道兩邊的絕頂高人,何必因小失大呢?”
白眉禪師也很是讚同,於是又提出來讓道門幫著他對抗魔教:“如今穿心、破頭二邪教已成席卷天下之勢,在人間傳法,甚至還超越了昔年的三方魔教!對正法侵害極大!佛道兩家必須聯起手來,拯救眾生,脫離邪知邪見,
還歸正道。”
樗散子冷哼一聲,冇有接話。
李靜虛說:“此事我們在靈仙府也有議論。天都、明河二位道友人前獻計,說妖屍和鐵城山老魔本不同心,隻因被我們逼得太凶太急,才被迫走到一起,實際上同床異夢,各懷鬼胎,都在算計對方。如今人間除了有穿心破
頭二教,還有白骨太陰二教,前者屬於魔係,後者屬於屍係。二位道友提議我們暗助屍係,挑撥他們去進攻魔係,讓他們自相殘殺!”
未明師太聽完皺眉:“讓我們去幫北邙山的徐完,還有廬山的白骨神君?我輩中人,遇到那種妖邪不滅了他們已是慈悲,焉能助他們為惡?”
明悅師太也說:“況且他們兩個也不成氣候,就算有我們暗助,他們怕也難與穿心破頭兩個魔僧爭鋒。”
“天都,明河二位道友說,此事關鍵不在於他們成不成事,而是要挑撥他們背後的屍魔兩派內鬥,如果妖屍跟那鐵城山的魔頭內訌,自相殘殺,我們再各個擊破便容易多了。”
白眉禪師跟兩個師太以佛光護照,快速交流,以意念商量了下,再跟李靜虛等交換意見,最終決定:
白眉禪師先去峨眉山和普陀山,把李英瓊和申屠洪的元神要回來。
再由佛門暗助白骨教,幫助他儘快占據江南地區,借白骨神君之手去對付穿心宗。
道家暗助太陰教,幫助其占據中原以及北方地區,借冥聖徐完之手去對付破頭宗。
議定以後,白眉禪師立即動身趕到峨眉山,見了普賢真人,提出來想要接走李英瓊。
普賢真人說:“李英瓊已經拜我為師,入了佛門!”
白眉禪師大吃一驚,還不敢深信:“她前生曾經做過峨眉派妙一真人的女兒,這一世該在峨眉門下,還是未來的掌教,怎麼能......就入了我佛門呢?”
普賢真人隨即喚出李英瓊,已經做了尼姑打扮,雙手合十,拜見白眉禪師。她原來管白眉禪師叫師祖,這時候做了普賢真人的徒弟,再叫師祖,就把普賢真人輩分給叫矮了,於是隻叫白眉大師。
白眉禪師低頭看著她,一時無語,隨即又說出她跟齊漱溟的宿緣:“你該是峨眉未來的掌教………………”
李英瓊雙膝跪地,雙眼含淚:“我上輩子是齊真人的女兒,可我這輩子又是誰的女兒?我爹爹慘死於妖屍之手,元神還被妖屍收走,禁錮於玄陰聚獸幡之上!殺父之仇,不共戴天,我怎能不報?”
李英瓊對於李寧是十分孝順的,原著中曾經割身上的肉給李寧治病,她娘親早逝,從小是李寧把她撫養長大,帶著她走南闖北。
原本她對管明晦還有幾分好感,也曾經在峨眉山上向管明晦請教過道法,可是不管怎麼樣,在李寧死在管明晦手上的那一刻開始,她便發誓要用手上的紫郢劍斬了管明晦,給父親報仇,尤其想到父親元神被妖屍煉在玄陰聚獸
幡上,她就心如刀絞,夜不能寐,每每痛哭流涕,咬牙切齒!
普賢真人將她擒住之後,本要一劍斬了,突然看到她手腕上戴著的摩尼定光珠,隨即瞧出她與佛門有緣,又看她根骨悟性極佳,於是在事後便問她願不願意拜自己為師。
經過一番點撥開示,李英瓊終於改投普賢真人,拜入他的門下。
先將此生父親的大恩還了,日後有緣,再還前世父母的!
白眉禪師看著李英瓊手腕上的定珠,那還是他給她的,於是點頭:“你確實是與我佛有緣!阿彌陀佛,能拜在菩薩門下,是你的大福報,希望你日後好生修行,莫要辜負了這一番機緣。”
隨即白眉禪師把自己跟道家談判的結果跟普賢真人說了,又提出來:“瓊兒既然已經自願拜入佛門,不能回去也還罷了,那紫劍便讓我帶回去給他們交差,做個了結吧。”
李英瓊看向普賢真人,普賢真人說:“那劍既然落在瓊兒手裡,如今跟隨他一起歸入佛門,便是與佛有緣......”
他雖然是普賢菩薩的法身,但由於普賢菩薩已經進入了果地,基本成了被動模式,因此他有極大的自主性,尤其帶著上古萬神仙大戰時候的脾氣秉性。
寶貝拿到手,那便是與自己有緣,焉有還回去之理?
況且在佛門眼中,即便是三清四禦,那也都是外道,至多與梵天、濕婆、帝釋天等同類。
而且普賢真人不是自己要,隻是讓李英瓊不必還:“她將來要執掌紫郢劍,做峨眉山上的掌教。紫郢劍與她有緣,她與峨眉山有緣,緣分至此,因果報應,已然至此!”
白眉禪師想了想,倒是也能說得通,於是不再爭辯,又囑咐了李英瓊幾句,便下山離開。
還未出山門,便又見到又走過來一一僧,乃是易靜和另一個青年比丘。原來易家原本都已經舉家搬去天蓬山,易周本來就已經修到天仙的程度,隻是想要帶著妻妾兒女一起舉家飛升,才一直耽擱下。
他那個時候就能神遊萬裡,到靈嶠仙府見下界來喝茶的金仙、天仙等,雙方本有好多故識。
這次天下大劫將至,易家人便都搬去靈嶠仙府,在群仙之間倒也混得開。隻是後來聽說三大菩薩法身降世,大顯神威等等,他們就又動了心思,於是易周等仍然留在靈嶠仙府,由一真上人帶著易靜來峨眉山投師。
一真上人本來是佛道雙修,佛七道三,易靜還跟著姑姑優曇大師修煉過,也是重佛輕道,兩人也是與佛有緣,主動來投,峨眉山百廢待興,普賢真人便也將他們收入門下。
另外那個青年是易靜的前世追求者李厚,甘願為了易靜去死的那種,無意中碰上,死活要待在易靜身邊,便也一同皈依佛門。