762 佛道講和
“你跟我回紫雲宮麼?”管明晦問隱。
鄧隱很意外他會這樣問自己:“我.....可以不回嗎?”
管明晦淡淡笑著:“當然可以,我向來不喜歡勉強彆人,更何況你這次立了大功。”
鄧隱拉過赤屍神君說:“我跟赤屍兄弟數百年未見,甚是......”
“不必找理由。”管明晦態度萬分和藹,讓人如沐春風,“你想跟老朋友敘舊,就留在外麵,跟他去西昆侖做客也行。”
鄧隱趕忙行禮:“那就多謝神主開恩!等神主什麼時候需要我做事,再行法召喚,哪怕相隔千山萬水,我也必定旦夕趕到......”
管明晦抬手打斷他的話,目光在赤屍神君身上晃了下,又轉回到他身上:“靈空仙界的天仙大量下界,極樂世界的和尚也要過來。還有你那位老丈人後麵也會去找你,我暫時冇什麼事需要你做,你要好自為之。”
管明晦把水猿大聖和太乙靈犀招回來。
太乙靈犀手裡拿著一對金燦燦的飛戈,跟管明晦獻寶:“這是我在冰塵之中撿到的。”
“拿著吧,回頭用太乙元精煉,以還丹點化,更能增添許多妙用。”
管明晦撇下鄧隱,隻帶著他們飛到海麵上,與青獅彙合,一起回紫雲宮。
這次滅了水母宮,解決了一個極大的隱患。
水母姬璿已經在三僧三尼等眾神的圍毆之中伏誅,管明晦將其請上萬神圖。
這個家夥算是“半步金仙”,比天仙要難煉的多,管明晦讓天殘子和玄真子按照時辰施法祭煉。
除了姬璿,還有了了和尚和陸巽。
了了和尚的元神被鄧隱收了,方才奉上,陸巽的元神被都收了,也獻給了管明晦,一並入圖中。
管明晦將七十二眼寒泉布置在北方的虹光湖內,連同冷龍一起安置其中。
有了這些泉眼,虹光湖水勢大增,管明晦把當年從藏靈子師徒手上得來的三道孔雀河轉移到南麵火龍礁。
這樣冷水自北而生,形成冰河,彙入溪流河湖,暖水自南而生,與北水在東西兩方交彙。
正東的圓椒殿內生長著各種靈草奇葩,是從各地移植過來的,生長環境各不相同,有的喜光,有的喜陰,有的喜熱,有的喜寒,這下寒熱兩股泉水彙入,能夠讓這裡的環境更加多樣,甚至製造出“沸泉”“冰窟”這種極端環境,
能更好地增加藥效。
隨著混沌核心茁壯成長,五行元氣不斷化生,紫雲宮內部的空間也在持續膨脹變大。
上方的紫雲天空越發高遠,距離地麵已經有一千三百餘丈,原本按照九宮劃分的地塊,山峰愈高,河流愈寬,飛潛動植數量愈多,各安其類。
管明晦站在藍天之下,碧水岸邊,看著鷹飛虎走,魚龍漫衍,不由得感歎:“要是冇有那麼多破事,就這樣安靜修行,享受清淨逍遙的仙家歲月,多好。”
他突然間不想鬥了,不想再跟仙佛兩道鬥下去。
隻是不鬥也不行,那幫家夥不會放過自己。
要是乘坐金船離開,無論到哪個世界,那個世界裡的界王主宰也都容不下自己。
管明晦回憶自從自己穿越以來,就被鎮壓在山腹之中,不斷有人來斬妖除魔,要殺掉自己。
自己使儘心力手段,一路自衛反擊走到現在,到頭來依舊是個“天地不容”的局麵。
就在管明晦設法滅掉水母宮的時候,峨眉派的散子親自到天台山找到了白眉禪師。
他是來交涉,想要回李英瓊還有申屠宏神魂的。
前番峨眉山大戰,李英瓊被普賢真人用長虹索生擒活捉,申屠宏也被慈航道人用琉璃淨瓶將全身化為血水。
樗散子在靈嶠仙府跟群仙同道們商量一番,最後還是決定,要再儘最後的努力,想辦法談判解決!
這也是極樂真人李靜虛再三出力促成的:“我們的敵人,始終是邪魔,不是佛門,佛門原本是助力,是朋友,應該一起聯起手來對付邪魔的。”
長眉真人在靈空仙界神霄雷府找人借兵,並且準備應用的電器,這時候還下不來,好些仙人們也覺得不應該邪魔還冇開始掃蕩,先跟佛門決一死戰。
申無妄認同李靜虛的觀點:“我們跟佛門先拚個兩敗俱傷,此乃屍魔的籌謀和布局,若真那樣做了,才是正中下懷,入了他們的套了。”
於是,樗散子帶著齊漱溟和荷蘭因,再加上李靜虛,又有餐霞大師這個佛道雙修的,總共五個人一起來到天台山。
白眉禪師還在為接引絕尊者他們過來而努力,不斷滅掉那些附佛外道的法壇寺廟,將其改回正法,並向他們宣講:
“西方極樂世界有一位十方三世絕滅一切邪魔尊者菩薩,專能滅魔,跟我們這個世界十分有緣,千百年前曾經投生到此界,發下二十五道宏願,要滅儘此界邪魔。其中第五願正是‘此界尚有一人有邪念,我誓不取正等正覺。’.
第十願是‘此界尚有一個魔頭,若有若無相,我誓不取正等正覺”。若是哪裡邪魔太多,便可向他祈禱,自有感應妙用,佛法加持,邪魔頃刻間灰飛煙滅!”
佛教中,佛證淨土,發願時候,大多用這種格式。
最著名的阿彌陀佛四十八願,便是如此,譬如其第一條:“設我得佛,國有地獄惡鬼畜生道,不取正覺。”第二條:“設我得佛,國中天人壽終之後,複更三惡道者,不取正覺。”
因此,阿彌陀佛成就的極樂世界,冇有地獄惡鬼三惡道,那裡的天人和人死後,還是繼續轉生成為天人,還有人。
絕尊者當年發下誓願,卻是這個世界裡麵若有邪魔,他就不取正等正覺,說白了,就是不成佛!
成佛就進入了果地,進入被動模式,就不能再造新因做事了,隻能隨緣隨感而做出反應。
也正是因為這二十五道宏願,絕尊者才能到西方成為菩薩之後,還能再回來,重新掃蕩此界邪魔。
雖然絕尊者當年“退心”了,認為魔滅不完,進行發露懺悔,又用了好久才能斬斷塵緣,往生極樂。
但過去的誓願還在,已成“金剛種子”,
所謂業力,就是時間過去,事件消失,過去做過的事,生出的念頭,所造成的影響還在。
隻要這世界上的眾生以此召喚他,他還是要回來掃蕩群魔,兌現承諾,隻是這個願力要大!
海心山老魔正是看出這點,大肆發展自己的教派,他自稱海心山老佛,帶著一個穿心菩薩,一個破頭和尚,到處“弘揚”佛教。
他們不自稱是魔,隻說是跟以往的禪宗、律宗等修法不同,俱是佛門分支。
反正釋迦摩尼留下來的佛法是開源的,誰都可以拿來以此為核心進行編輯擴展,你阿彌陀佛,極樂世界,中觀唯識,不也是以此為架構後添加的麼?
既然你們能搞,我自然也能搞,你說你的六字大明咒是觀音菩薩傳的,我就說我的穿心咒、破頭咒是日光菩薩和月光菩薩傳的。
日月光菩薩是東方藥師佛的左右脅侍,也是等覺菩薩,跟文殊普賢、觀音勢至相等,不分高下。
“我這個咒語,能夠讓你們如日光照頂,月光映心,破掉你腦子裡,心脈中一切業障!讓你靈光顯現,頓悟成佛!最後可以一個化日光飛升,一個化月光飛升!”
“你們不相信?那我就定期給你們表演!”
破頭和尚每逢大法會,就當著幾十萬信眾的麵,表演全身化作日光飛天。
穿心和尚則表演全身化月光飛升,還當眾把手伸進腔子裡,把自己的心臟拿出來給大家看,當真是如水晶般纖塵不染,晶瑩剔透!
佛門傳法,通常以傳經講道為主,不賣弄神通,因為你會變戲法,那騙子更加專業,變得比你更真,更能吸引人心。
隻是傳道講法效率太低,海心山派搞神通傳法,每到一處都能吸引大量信徒朝拜。
白眉禪師和兩個老尼姑見拚不過對方,便也開始施展神通,先把信徒引入門中,再傳授佛門正法。
海心山派見狀,便開始轉變打法,穿心和尚跟破頭和尚公開下戰書,邀請白眉禪師和兩個老尼姑跟自己辯經,要召開一場大法會,當著幾十萬信眾的麵公開辯經論法!
白眉禪師於是應戰,雙方都是穿著袈裟,帶著佛珠,看上去都是寶相莊嚴,登上擺滿鮮花的高台講法,互相問難辯論。
然而,嘴炮是分不出勝負的,尤其海心山派“生冷不忌”,教義中融合了原始佛教、中觀派、唯識派、道教、儒教、印度教、金剛乘,以及原來無行尊者、叱利老佛他們的教義......他們是實用主義,完全冇有門戶之見,哪個能
辯倒佛教使用哪個,全部融入了自家教義之中,從某種意義上講,他們這個真的比大乘還大,是真正的“巨乘佛教”!
剛開始雙方還唇槍舌劍,相互問難。
到後來進入“防守階段”,大家隻在自己的邏輯當中反複自說自話,自己射箭自己畫靶。