豆蔻梢頭春色淺 第五十八章 挎包
看著二姐無精打彩了三日，絹兒也是替她難過，想用安神香好讓二姐入睡，可巧院裡無此香料，隻得問了周圍最近的香鋪位置，打算著親自買上一些。
周婆子見絹兒要出門，自是問道：“絹兒你是要去哪裡？”
絹兒道：“二姐這幾日夜裡不見睡好，想去買些香料助她好睡，偏今日夏兒姐與狗子哥都忙著，不好勞煩他們，我隻得親自去買。”
周婆子忙搖頭道：“不可，不可。你剛來京裡，周遭的路且都不熟，若迷路遇了壞人豈不糟糕。這番雜事就不勞小娘子跑了，讓我去就是了。”
絹兒自是一朝被蛇咬十年怕井繩，知周婆子願意去，很是開心地拿出百文大錢，交在周婆子手中，笑道：“買香料餘下的錢，周大娘就拿去買些酒吃。”
周婆子笑道：“你這丫頭這般年齡，說話做事卻跟著我見過的那些管事的娘子十足像了，你家二姐有你，她自是舒心了。”臨走前又交待了絹兒，若有來求乞齋糧的僧人，便將廚房裡單放的一鬥米取了給僧人。
絹兒不解，“周大娘怎知今日會有僧人化齋。”
周婆子道：“每月朔望（就是初一、十五）以及遇節慶日，平日專管這條街報時的僧人，便會沿街一戶戶求乞齋糧，也算得是平日報時的酬勞。今日正是初一，應有僧人來。”
果然周婆子才走，便有一位三十歲左右的僧人沿門求乞到此，絹兒將早備好的齋糧放入僧人米袋之中，然後虔誠拱掌送走僧人。
對於這些日夜為民眾報時的僧人，絹兒自是很尊重。
夜裡用了安神香，二姐終能入睡，隻是白天心情還是不見有好，隻強打著精神，不讓外人看出甚底而已。
過了一月，便聽說丁家為大郞訂了一門親，對方是開封府推官之嫡女，年十三，品貌女德皆是上佳，那夜絹兒知道二姐偷哭了許久，第二日更顯沉默無言了。
一日黃昏後，與平日一般眾人坐在竹亭中針繡，絹兒坐在二姐旁，將已繡完的扇套鎖邊縫角。
小幺進了院中問道各位繡女，“明日便是乞巧節，各位姐姐是否要買新的摩喉羅。若要買，是明日去瓦子裡買，還是今日讓我叫來賣貨郞，讓各位姐姐們選取。”
珍娘笑道：“摩喉羅且是已有，不過剛才我聽二娘還要添置些時令物事，不如讓人送上些蓮蓬、白藕過節應景的物事才是。”摩喉羅是乞巧節上陪供時物，自是節日必備之物，其實就是用泥塑、或是其他材料做精製假娃娃。取名魔喉羅，隻因它來源於佛教，是天龍八部神之一佛教中的童佛。
小幺點頭便出了後院。
第二日，七月七日，一早起來絹兒去廚房取食驚訝發現，二娘、夏兒正在廚房裡忙得熱火朝天，要知平日早上廚房一般未開火，洗臉的熱水以及早食均是小廝由外購回，今日這般卻是為何，細一打聽才知二人是在做應節的“巧果”。
待絹兒取了早食送到二姐屋，再返回廚房，見潘二娘早已將糖漿芝麻和入麵粉揉好，正將麵團攤在案上擀薄後分成二份，夏兒將其中一份麵團切成絲，然後裹著各色的果子，細紮成花朵形狀，而二娘直接將麵團捏塑成牛、鳥等各種小巧樣式。絹兒看著新奇，也洗了手，做了幾隻小白兔，還用了幾粒枸杞做兔子眼睛。
這會油鍋裡的油已是滾燙，將果食花樣全部煎炸後，取了盤子擺好，乞巧節的“巧果”便做好了。
潘二娘見著巧果已是做好，再細回想其他物事的準備情況，待確認皆無遺漏，這才露出笑意道：“今日是女兒們的節日，我且放你們半日假，還不各自收拾了出去好好玩樂一番。”
夏兒自是笑顏謝過潘二娘，與絹兒匆忙吃過早食後，便去了後院。
這時候，後院自是熱熱鬨鬨，周婆子忙著幫各位繡女梳鬢自是不亦樂乎。一妹已是梳裝打扮完畢，見她粉妝黛眉紅胭脂，外穿著粉紅色的褙子，內穿素色衫子，圍著繡荷花黃綾腰圍，下麵是草綠色羅裙，再配上她飛天鬢上斜插著的一隻粉紅絹布做大荷花。站在院中猛一看倒像是飄飄而來的何仙姑，由頭到腳全是與荷有關。
一妹見著夏兒進了後院，忙招呼著夏兒進她屋，好好細打扮一番，再出門遊玩。
絹兒見這般喜慶，自是心中高興，隻是一進二姐屋她臉上的笑容便散了去。
院裡熱鬨歡喜，屋內卻是冷清一片，二姐穿了件銀霜色衫子下套藕荷色羅裙，有氣無力地呆坐床頭望著窗外。
“二姐，天天坐在院裡繡花也是勞累。今日且是乞巧節，不如細打扮了，與各位姐姐們一同出去遊玩，也能散心解乏。”絹兒小聲建議。
二姐懶懶地望著外邊也不答話。
絹兒隻得硬著頭皮再說了一遍，這回二姐掃了一眼絹兒，冷顏道：“休說些無用的話，明知我且不喜出去湊熱鬨。”
見二姐說話不陰不陽，絹兒知她今日心情依舊不好，也不去觸這黴頭，收拾好早食用完的碗筷準備送回廚房。
突然二姐叫住絹兒，幽幽道：“如今我心情不好，你且無須理睬我。你對我也是儘心的，今日就不必在我跟前服侍，跟她們出外玩耍就是。”說罷從枕頭下拿出一個香袋和一套衣物放入在絹兒手中，“過乞巧節，但凡女兒家皆是穿新衣，你無父母在身邊為你準備，這套新衣就算是我謝你大半年的照顧。這香袋裡的錢，你用來買對摩喉羅，算是我送你乞巧之禮。”
絹兒捧著二姐放在自家手裡衣物，一時有些感動，反倒說不出甚話來。再一提香袋，不禁有些受寵若驚，這且是二姐首次發“工資”。
絹兒也不矯情，誠心謝過後，便將新衣放在自家床上，再將香袋放入她自備的挎包中，說起這挎包倒也有一段經曆，前二三月因要繡送丁媽媽的繡品，又怕放在屋裡又被偷了，所以絹兒便自做了一個簡陋的腰包放置物事，結果發現繡布被折之後會留有很深的折痕很不平整，隻得做了個極簡陋的大挎包，將繡布卷好放在其中，避免折皺，如此這般倒比腰包更方便，裝得物事更多。結果迎兒見這挎包如此有用很是喜歡，也自做了一件針繡精美的挎包自用。
要知這丁莊上下的小娘子皆是女紅了得，心靈手巧之輩，一來二往，不過一月的功夫，挎包便在丁莊裡流行起來，各種花飾大小自是五花八門，更有甚者見這挎包未封口易掉出物事，竟然就在開口做一片彩布搭在上邊，或是在開口處穿上繩子，直接拉緊係好，亦然便是現代女包的雛形，讓絹兒看在眼中自是心中震憾，先祖們的智慧不可輕看了。
待端午節出外遊玩之時，這被大家取名為“大花包”的物事更是派上了用處，既能很方便地裝得下各類小巧物事，更不會產生因手中所拿之事太多，而影響遊玩的興致。
而絹兒到了這京中繡巷才發現，不止丁莊上下有女使用這包，繡巷裡也見有人用過，就連小幺也是自做了幾個大花包，說這物事又能裝錢又能裝針線，還能放繡品，最合適擺鋪賣買時之用，言語中極佩服能想出這大花包的人。
絹兒聽隻笑不語，心中歎息又錯過一次小發財產的機會，不過她再一細想，做這包也不見得能發甚底財，畢竟大花包材料簡單，製作更是簡單，但凡會女紅的小娘子隻瞧上幾眼，便能依葫蘆畫瓢學會自做，必然平常市井人家寧願費些時辰自做一個，也不稀罕在店中購買浪費錢兩。而富貴人家的女兒，有女使小廝拿取物事，又何需主人用這大花包，自是在富貴人家也是冇有市場的。
這番自我開解，絹兒也就想開了，自娛自樂道：自家雖未賺錢，卻也算是解放了古代勞動婦女的一隻手。