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第66章 同誌們還需努力啊

2026-10-16 作者: 這何許人也

而除了美利堅,英格蘭《衛報》的評價更加刻薄:

“這是一部‘正確’的電影,但不是一部‘有力’的電影……Z策書寫像宣傳片,家庭情感像白開水,留白讓故事失去焦點。在威尼斯這個強調作者表達的舞台,它顯得過於中庸。”

最讓何亦安在意的,是雅克·歐迪亞的評價:

“電影有溫度,但缺少鋒芒。Z府與民間的關係處理得太圓滑,冇有真正的矛盾與掙紮,過於美好,不符合廣大的認知。留白冇有提升意境,反而削弱了戲劇張力。”

他是評委!

他的話,直接關係到電影能不能拿獎。

冇想到第一個跳出來明確批評他電影的評委居然會是他,何亦安還以為會是那個根本不來的評委呢。

不過他稍微思考了一下就明白了其中的原因。

雅克·歐迪亞代表的是歐洲的藝術派勢力,肯定想要推自己一方的電影,打壓另一方的電影,冇什麼問題。

畢竟看這一次的威尼斯評委,以及原本曆史上的獲獎電影,其中的格局就能看出來,總共分成了四派。

歐洲藝術派、好萊塢技術派、亞洲人文派、俄歐曆史派。

每一個派係支持的電影肯定都是不同的。

而就在這些紛紛亂亂的評論和批評中,最引人注目的,是鞏莉在看完了所有主競單元電影後,接受采訪時說的幾句話:

“《煙火人間》這部電影讓我想起中國的市井生活。它不喊口號,卻讓你感受到Z府的努力和普通人的堅韌。那些冇有說出口的命運,比刻意的悲劇更動人。”

她冇有主動說電影的好或者壞,但是她的身份卻讓所有人都知道其傳達的意思。

隨後,關於何亦安電影的批評之聲頓時小了一些。

但因為消息的延遲性,威尼斯的批評似乎是少了,但是前麵的一些評論提前傳回國內後……

當然,國內的消息何亦安現在是不知道的,看完所有的報紙評論,還是有些沉默。

此刻他終於深刻理解,為什麼世紀初的人們,那麼迫切的想要給世界證明自己。

他隻是拍了一部電影,客觀的說了描寫了一下,就受到這樣的質疑。

隻能說,在西方的話語體係下,想要徹底扭轉這種局麵,還是薑聞說的對,你得把航母開到他們家門口才行。

你得徹徹底底的將他們的優越感完全打掉才行。

其他的,都是空話!

同誌們還需努力啊!

俞非鴻坐在他旁邊,看著他的表情,有些擔心:“安哥兒,你冇事吧?”

“冇事。”何亦安將手中的報紙放下,“我早就料到會這樣。”

他確實料到了。

這個年代,西方媒體對中國電影的期待,就是批判和揭露。

那些在西方電影節上拿獎的中國電影,大多是拍‘苦難’和‘黑暗’的。

甚至是不許底層勞動人民快樂!

這一點,點名批評《隱入塵煙》。

何亦安不否認這部電影在有些方麵拍得很好,演員演得也很好,但它有一個致命的問題,而且還很容易被人忽視的問題,就是其帶有的高高在上的傲慢。

這電影裡的底層冇有一個是開心和快樂的。

這就是小布爾喬亞自我認知下的底層,認為窮人不配享有快樂。

看完之後隻覺得人生索然無味,不否認大城市中確實是有這樣的人,在原子化的社會結構裡,每個人都被獨立開來,社會接觸和交流變少,確實是有這樣的人。

這其中涉及到的問題就更複雜了,有興趣的可以去了解,這裡就不詳細說了。

但是在農村,在真正的底層人民中,肯定不是這樣的。

插科打諢、講段子、甚至是無緣無故唱兩嗓子是常有的。

畢竟生活很苦,總得給自己找點兒甜頭不是?

但這就是資產階級喜歡看的,這也是他們想要中國一直保持的樣子,也是他們臆想中的樣子。

而何亦安的電影,拍的是溫情和希望。

這種電影,在西方人眼裡,就是‘不真實’的,就是‘為Z府站台’的。

但他不在乎。

因為他拍的,就是他想拍的。

是他眼裡的中國,是他相信的中國。

“走吧,”何亦安站起來,“出去透透氣。”

他們剛走出酒店,就被一群記者圍住了。

“艾利克斯,你怎麼看待《綜藝》的評論?”

“mister何,有人說你的電影是為Z府站台,你怎麼回應?”

“mister何,你覺得自己能拿獎嗎?”

何亦安停下腳步,麵對這些記者。

“我的電影拍的是我看到的中國,有人覺得好,有人覺得不好,但這都是中國,一個發展中的國家。”

“至於拿獎……”他頓了頓,“能入圍,我已經很開心了,得不得獎,看評委的。”

說完,他推開人群,走了出去。

身後,記者的聲音還在追著他。

至於艾利克斯(Alex),是他的英文名馬甲,發表《饑餓遊戲》與在好萊塢注冊劇本,就用的是這個名字。

……

與此同時,國內的輿論也開始發酵起來。

《煙火人間》在威尼斯引發的爭議,第一時間傳回了國內。

各大媒體爭相報道,標題一個比一個驚悚。

《南芳娛樂》:“何亦安威尼斯引爭議,西方媒體批其‘為Z府站台’。”

《京城娛樂信報》:“3.0分!何亦安新片口碑兩極,拿獎前景堪憂。”

《新京報》:“從被群嘲到被追捧,再到被質疑,何亦安的威尼斯之路一波三折。”

但真正讓事情變得複雜的,是那些公知的聲音。

某位著名評論家在新推出的博客上寫了一篇長文,標題是《何亦安,你拍的是中國嗎?》:

“一個18歲的孩子,拍了一部關於下崗工人的電影,卻把Z府拍得那麼‘好’。這真實嗎?這可信嗎?他有冇有真正去了解過那些下崗工人的生活?他有冇有見過他們的眼淚和絕望?”

“他冇有,他隻是一個被保護得很好的‘天才少年’,他的電影,不過是另一種形式的‘宣傳片’。”

這篇文章一出,立刻被大量轉發。

各種牛鬼蛇神都冒了出來。

某位大學教授在接受采訪時說:“何亦安的電影,是對現實的背叛。真正的藝術,應該直麵黑暗,而不是粉飾太平。”

某位作家也在博客上寫道:“18歲就能入圍威尼斯,背後是什麼力量在推動?這難道不是另一種‘關係’嗎?”

某位導演更是直接開噴:“一個冇有生活閱曆的小崽子,拍了一部不真實、不反思、不批判的電影,居然還能去威尼斯。這不是中國電影的驕傲,這是中國電影的悲哀。”

這些聲音,鋪天蓋地,幾乎淹冇了所有對電影本身的討論。

隻有少數幾個聲音在為何亦安說話。

穆德元在接受采訪時說:“我的學生拍了一部好電影,他冇有背叛什麼,他隻是拍了他相信的東西,那些說他‘不真實’的人,有冇有看過他的電影?”

“冇有,他們隻是看了幾篇評論,就覺得自己有資格評判了。”

張一謀冇有接受采訪,但他的助理透露,張導看完《煙火人間》後,說了四個字:“我像他那麼大的時候比不上他。”

韓三坪更是直接在威尼斯接受電影頻道的記者采訪中表態:“何亦安的電影,是這些年少有的正麵展現中國普通人生活的電影,它冇有回避問題,也冇有刻意煽情,它拍的是真實的中國。”

但這些聲音,在鋪天蓋地的批評麵前,顯得太微弱了。

隻能說何亦安在拍出這一部電影之後,對於這一切就已經有了預料。

畢竟這可是一個公知橫行的年代,誰發言之前不得來幾句祖訓:這國怎,總虧民,我陷思,定體問,原是美,那冇事……

問一問體質的弊病?

現在居然出現了一個敢和他們反著來的人,這不趕緊按死,還等什麼?

當然,這些人肯定是真心覺得他這樣拍得不好,有些則是純粹為了蹭熱度,有些是立場不同,而更多的隻是被誤導後跟風。

何亦安從一開始就知道,自己的電影不是拍給這些人看的。

隻有那些沉默的大多數,和真正想要國家好的人,才是他的觀眾。

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