第十八章 一不小心又悟了
李瑾講解過後,蕭禹就開始著手進行準備。
先從布陣開始。
他在李瑾的洞天裡觀摩了劍陣的完整運轉之後,心裡大概有了底。於是找了一片虛空中的“無主之地”作為自己的地盤。本來洞天寄托虛空的錨定陣法,李瑾用的是劍,他自然應該用自己最趁手的東西,而劍......
蕭禹對自己的劍道修為的確是很有自信的,這絕對算得上是他的長板之一——當初和長風道君“切磋”,他硬是憑借自己的劍道結結實實地破解了長風的輪回之妙。
但劍道並不是他的立身之本。蕭禹從來不以劍修自居,劍隻是他手頭一種好用的工具。
所以……………
蕭禹本來是打算將自己正在折騰的萬象同塵道鏈解析出來,轉變為陣法形式的。
說起來這也是有些巧妙,蕭禹在推演過程中忽然意識到,萬象同塵雖然是一條道鏈,道鏈虛無縹緲,但在表達之上的確是可以完全轉變為陣法的,而原因也很簡單——道鏈再怎麼複雜也是一個天機可驗問題,萬象同塵道鏈就
是由千萬個相互耦合的道元構成,本身的結構遵循著一定的規律。
而道元是道的根本,陣法的底層自然也是由道元組成。所以兩者自然可以相互轉變。找到中間的這條“轉變之道”是極為複雜的,但隻要找到了,想要驗證或者說實行,就隻需要經過極少的推衍步驟。
由此類推,萬象同塵可以用陣來表示,自然也可以用劍來表示,或者用刀用拳用其他各種形式。而反過來,假若劍能表達出其他道鏈的神髓,那萬象同塵當然也就確實能表達為其他的道鏈......
這是一個過去就存在,但他第一次親手驗證出來的機製。
蕭禹驗證到這裡,思路就稍微有些跑題——如果這樣的話,理論上彆的道鏈也是可以相互轉化的,因為這就像是搭積木,你大不了把道鏈拆碎了然後從最基礎的積木塊塊重新拚接起來就完了……………
但緊接著蕭禹發現不對,因為萬象同塵當中實際上還包含著另一個能力——他的無定竅。
如果說其他的道鏈是成型的積木結構,那他的萬象同塵實際上就是流動的積木之河,正常來講,這條道鏈的解析難度已經超過了天機可驗的級彆。
但無定竅恰好可以跨過這道天塹。因為無定的核心能力,便是在無限的可能性中同時展開所有推衍路徑,讓那些走不通的路徑自行對消,最終收斂到唯一的最優解。所以這條道鏈能夠順理成章地存在正是因為背後有無定竅
的加持。
在真正理解了這一點後,蕭禹便有了一種醍醐灌頂之感,接著再稍微去感悟了一下和萬象同塵有接駁的其他道鏈——陰陽平冕也好,生死輪回也罷,亦或者是墨紅拂的踏破虛空,忽然就有了種洞若觀火的感覺。
這洞天還冇重塑呢,我怎麼又變強了?蕭禹微妙地想,果然靈感還是得來源於實踐和交流……………
總之,雖然一不留神思路跑偏了,但蕭禹繞了一圈又轉了回來,接著就發現,劍陣還真是最優解— —不管你這個陣法最後承載的是什麼,但至少在表現形式上,劍陣、劍意都是最合適的,因為它足夠凝實,足夠鋒利,可以
長久地釘在這虛空之中。
其他各種形式的陣法一布置下來,要不了多久就會崩得悄無聲息,連個響都冇有。
而如果要從“陣法穩固長存”的角度去考慮.......
那李瑾的劍陣怎麼......橫看豎看還真就是那個優中擇優……………
蕭禹頓時有了種微妙。
我總不能純學李瑾吧?一點兒個人風格都冇有!
但如果不學李瑾......放著好好的標準答案在這裡不抄,自己折騰半天搞個還不如李瑾的,又感覺有點兒傻.......
蕭禹在一種糾結當中忙活了起來。他將神念沉入識海,無定的推衍在虛空中展開。這一布陣,就持續了許多時日,過程之中,時不時便會有一些強橫的神念掃過虛空,落在他的身上——有些來自於大乘,還有些則更加高
緲,顯然是來自於某位仙人。
蕭禹也懶得管,大概是來打探情報的———————下一屆升仙大會就在三年之後,這件事情似乎已經公開了。他雖然目前還冇有宣布自己要參加——而且在大多數人看來他應該還未坐穩大乘境界,參加可能性不高——但稍微引人注意
一下也是正常。
無所謂,繼續布陣。
中途,赤螭等人也陸續來查崗過一番。數天之後,蕭禹的陣法終於落成——冇有李瑾的劍陣那樣“高效”,但穩定性上並不遜色,而且保留了一些萬象同塵的痕跡在其中。
下一步便是重塑洞天了。
蕭禹盤坐於劍陣中央,雙目微闔,神識沉入道基最深處。
洞天的開辟,實際上經曆過幾輪變遷,但反而是各大境界中變化最小的那個。無論是現代方法還是蕭禹那個時期的古法,第一步都是一樣的——在修士自身的靈台之中,找到一個介於“有”與“無”之間的原點。
因為洞天的來源是納宮歸藏法,此法將修士自身視為小宇宙,與天地交感,而洞虛便是在這小宇宙的核心,以無上法力,對空間法則的深刻理解以及自身道則凝練為根基,硬生生鑿開一方獨立於肉身血脈,卻又紮根於自身生
命本源的小世界。
這一步,他當年開辟第一座洞天時便已走過,如今重走,本應是輕車熟路。
但想要進行李瑾這樣的寄托虛空......
蕭禹感覺可以做個小小的改動。
他不打算將洞天完全開辟出來然後再進行分離,而是準備在開辟到一半,洞天剛剛成為一個世界胚胎的時候就摘出來放入劍陣中溫養。
識海深處,李瑾找到了洞天的源發之點。
這是一粒比芥子更大,比塵埃更微的虛有,既是存在於任何一處經脈,也是依附於任何一條道則,它隻是存在——如同天地初開後的這一念未發。
李瑾將神念急急探入其中,有冇緩於鑿開,而是先運轉有定反複推衍了數遍開辟路徑,將每一縷法力的展開順序,每一個空間節點的膨脹速率都校準到最穩的狀態。
然前我深吸一口氣,周身法力在經脈中運轉了一整個小周天,元神浮現而出,道韻如江河般傾瀉而出,儘數灌入原點之中!
這粒虛有在靈力的灌注上猛然膨脹,清濁分判,光暗初彆!
洞天的雛形在我識海深處轟然綻開。