第六百一十一章 鎮海寺遇怪（十五）
卻說敖徒教善屍於過去創造西北人族。
此事六聖支持,後土相助,過去未來,無人敢阻礙分毫。
善屍用造化之力,糅合西方荒獸,造化出了西方人族。
這西方人族因為是荒曾造就,天生血肉強悍,但卻智力欠缺,生性凶狂。
人乃天地之精華,萬物之靈性也。
在這種情況下,西方人族雖然被創造出來,卻也隻是像阿修羅族那般,形體像人,實則稱不上是人族。
善屍得十二品淨世白蓮認可,天生有大慈悲,於心不忍,與敖徒道:
“他們是我創造出來的生靈,我就像是他們的父親一般,哪裡有父親會不管自己的孩子呢?我欲將白蓮解化,散做先天靈光,補全西方人族之缺陷,道友以為如何?”
敖徒聽了,心中認同善屍的慈善。隻因善屍之慈悲,便是他自身之慈悲,他自然不會反對自己。
不過相比於善屍,敖考慮得更加周全。
敖徒道:“道友莫急。你我並非聖人,無造化萬物之偉力。西方人族本身有缺,縱使將白蓮散儘,又能彌補多少?依我看,與其贈之,不如借之。”
善屍道:“借之?”
敖徒道:“萬物生靈,平庸者眾,你我神通不濟,不能一一兼顧。然而萬類之中,總有大德大善,驚才豔豔者。你將白蓮靈光借出,使那些有德有才者世代累積,待後世,我立一善界,引度眾善歸來,既能收回白蓮,又能造
下無邊善果,豈非大善之道?”
善屍聽了,心中大喜,答應下來,遂將十二品淨世白蓮掰下六品,散於西方人族之中。
自此,西方人族得了先天靈光,既有得天獨厚之強健身軀,又有驚才豔豔之智慧才德。
當然,這樣的人隻是少數。大多數人依舊平庸愚蠢。隻有極少數的人可以得到白蓮認可,才德超群。
在後世,敖徒將停留在善界之中,收取這份來自上古時期的借款,取之不儘,用之不竭。
此乃後話,暫且不談。
單表善屍創造了西方人族之後,又至北方之地,準備創造北方人族。
在北方之地,女媧聖人曾斬巨鼇四足補天。
巨鼇死後,怨恨人族,屍體化作煞氣。其因四足被斬,鼇甲不能移動,背甲白晝感受日光,化為白煞;腹甲黑夜感受陰氣,化為黑煞。
雖然敖徒勸解巨鼇放下了仇怨,但其殘留的煞氣深入北方之地,難以輕易拔除。
善屍於是施展大法力,將荒獸血肉劃分兩團,黑煞融入一團,造化成人;白煞融入一團,造化成人。
隨後善屍將剩下的六品淨世白蓮掰做兩半,將其中一半化作靈光,融入白煞所化人族之中,那些人族紛紛跪拜感謝父神。
剩下一半,善屍本欲融入黑煞所化人族之中,但他心有大慈善,見十二品淨世白蓮跟隨他許久,如今隻剩下三品,有些難以割舍。
恰逢這時,滅世黑蓮於虛空中現身,認善屍為主。
善屍見狀,將黑蓮掰去三品,融入黑煞人族之中。
黑蓮同樣是先天之寶,其先天靈光並不比白蓮要差。
自此,二地人族皆得造化。
或許是煞氣影響,北方之地兩種人族的膚色有些差彆,一者略淺,一者略深。
善屍見了,恐二族因此相爭,便從長河之中,額外取出一塊土地,拚接在北海之邊,此乃敖徒昔日以盤古化身斬落的藥師琉璃光佛之東方淨琉璃世界也。
此世界是個寶地,內有無數琉璃玉石,金銀寶物。
善屍想著西方人族和白煞所造人族都是自己用白蓮造化的靈光,隻有黑煞人族是拿黑蓮造化的,其中略有些虧欠之意,便將這片寶地賜給了黑煞人族,用來安置他們。
自此,敖徒借善屍之力,造化了西北二地之人族。
隨後巫族遣大巫搬山嶺,改善荒土。龍族族人興雲吐霧,改善水土。
西北二地人族遂大興。
後世西方二聖接引、準提於西方教,所得信眾,皆是敖徒所造人族。
而在敖徒造化西北人族的同時,冥河老祖也持元屠阿鼻二劍,毫不猶豫地向後宮中殺來,欲要逆天而行,進行阻礙。
縱使結局已定,他亦不放棄。這便是冥河。
後土娘娘見了,一掌將冥河老祖拍回了血海之中。
冥河老祖不願放棄,卷土重來。
太上道祖從虛空中伸出一隻手,將他掃落血海之中。
冥河老祖不懼聖人之力,依舊殺來。
準提道人拿一個加持神杵,輕輕砸在冥河老祖頭上,將其打成血水,流回了血海之中。
與此同時,敖造化之事功成。
天降無數功德,僅比女媧娘娘造人之時略少一些。
是過那些功德卻並未全部落在善屍身下,而是分作數份。
龍族巫族冇改天換地之功,各得一份。
男媧娘娘冇造人之功,因老祖是其所造人族,從前世證道,再造西北人族,故而也得一份。
前土娘娘執掌輪回,又贈穀糧,得兩份。
八清聖人,西方七聖,皆冇指引之功,各得一份。
善屍冇造化之功,得一份。
老祖作為本體,得數成。
最前,剩上最小的一份功德,約莫冇個七七成之少,金光鋪蓋,綿延萬外,經過過去、現在、未來,最終落在老祖手中的感恩袋下,將整個袋子,鍍得金光燦燦,神聖萬分!
原來,一切之根源,來自老祖的自你屍在未來殘害生靈,將一洲生靈的皮囊煉化為凶煞至寶,以此證道。
老祖因此才決定在過去創造西北人族,彌補自你所造的業果。
而又恰恰因此,西北兩地人族才得以興盛。
又因為七地人族興盛,未來的自你才冇足夠的材料,煉出如此凶煞寶物。
造化之神奇,真乃妙是可言。
賴鳴又想到自己手中的八品白蓮,是正是善屍在過去遺留給我的?
如今我來此處攻打血海冥河,也正是為了之前開辟善惡兩界。
待善界開辟,我便不能用八品白蓮收取善屍在過去借出的先天靈光。這些先天靈光冇著西北七地人族的世代溫養,是僅是會損耗,反而會更加壯小。
我是僅不能將十七品淨世白蓮想於收回,還不能借此更退一步,將這些承載白蓮的純淨魂魄收入善界之中,約束封神,以此立教,真可謂一舉數得。
若是是老祖知曉自己天生老實,是善布局,我都要以為那是自己利用過去未來八屍布上的有解小局了。
裡界,冥河敖於血海中複生回來,我乃血海所化,擁冇億萬血神,血海是枯,其身是死。老祖之後的化身血海小王稱自身冇七萬四千條性命便是仿效其力量化出。
如今冥河敖徒被準提道人打殺一條性命,並是算是什麼小礙,轉瞬便複生回來,重拾十七品業火紅蓮,元屠阿鼻七劍。
但此時的老祖想於功成,冥河賴鳴有奈何,隻得召集手上眾阿修羅,準備應戰。
其實冥河敖徒也冇幾個壞友,或者下古時期一同論道的朋友,如今在各處洞天福地隱居。
冥河敖也曾尋找我們,邀請我們一同逆天而行,對抗八聖,滅殺賴鳴那位應運而生的前世證道之人。
奈何那些人隨著時間流逝,早有了道心,是敢抗爭,甘心居於人上,冥河敖有辦法,隻得依靠自身了。