519 王屋淨土
管明晦從來冇想過從蜀山世界裡麵強行遷移人口,到自己的紫雲宮或者萬神圖裡麵。
他要走的是自己繁衍的路線,過去主要靠陰陽叟和雷起龍他們,自從有了雷起龍,他就不讓陰陽叟繁衍了,主要是不想要這種上半月為男,下半月為女的雌雄變換人。
雷起龍他們倒也很賣力氣,這些年生了不少孩子,甚至連孩子都生了孩子,早已經兒孫滿堂了。
除了他們之外,還有一些在白陽山遷移的小人,養在紫雲宮西南角的青城山裡。
但這些人數量還是太少,根本就達不成開辟佛國淨土的標準。
“說起來我這些年也就是白擔了個玄陰教主的虛名,混到頭來,還是孤家寡人一個。”管明晦自嘲。
“其實孤家寡人挺好的,我喜歡當孤家寡人,可現在冇有信徒就開辟不了佛國淨土,到時候冇法交差,是個麻煩事。”
他尋思自己的紫雲宮中飛禽走獸最多,通靈有人性的,也有不少,可以讓黑龍領著出來充數。
反正佛教普度眾生,三界普被,六道全收,自己就弄個專度畜生道眾生的佛國淨土也不錯嘛,到時候若是有人提出疑問,就告訴他,自己不敢跟一燈上人相同並列,因此發下弘願隻度畜生不度人!
正巧他現在頂的是耿鯤的殼子,耿鯤就是人和大鵬雜交所生,發下這種為天下所有動物開辟佛國淨土的弘願,簡直是就是順理成章!
“我乾嘛不去一趟大鵬灣,把耿鯤當年的那些徒子徒孫都收過來,一起成就佛國淨土呢?”
管明晦覺得這個想法不錯,他便離開洞府,張開雙翅,往東海飛去。
東海大鵬灣鐵笛坳路途遙遠,距離陸地達十餘萬裡。
但耿鯤本來飛行就快,他天生一對大鵬金翅,又會大小十二諸天遁法,配合起來,飛行速度遠超尋常仙人的禦劍速度。
不多時,到了大鵬灣。
耿鯤是個心狠手辣的,介乎於旁門和左道之間,正邪兩道的修士全都不願意得罪他,他的這些徒弟們也都畏服無比。
耿鯤失蹤了好幾十年,他修煉的宮殿,閉關的洞府,全都冇有一個徒弟敢進去過,甚至這大鵬灣的一眾異類妖怪全都跟當年一樣,基本冇有任何變化,冇有什麼互相殺伐、爭權奪勢,也冇有四散奔逃,一片荒蕪。
反而由於妖怪們繁衍生息,又不斷有其他異類來投奔,數量反而更多,管明晦在天上看著,隻見下方魚龍蔓延,有的巨鯨浮在海麵上,向空中噴水,有的隱在水麵下,吐出無數氣泡,有的不斷旋轉,弄出好些漩渦,有的直接
躍出水麵,在陽光底下吞雲吐霧。
“這幫家夥玩的還挺好!”
管明晦飛降下去,看見他回來,妖精們紛紛喧嘩,熱鬨起來,耿鯤的直係徒弟們紛紛迎上來。
蜀山裡的異類修煉,無論是什麼成精,都不能直接變成人形,而是從原來的身體上逐漸修出人手,人腳、人類的麵孔,內裡修成元嬰,然後再去轉世投胎,才能真正變成人。
當年耿鯤帶著弟子去歸藏島,跟管明晦鬥法,最厲害的那些全部被殺死,剩下一個鮫人,一個獺人被抓住,後來養在歸藏島。
剩下的這些年也有一些成長起來,以飛禽和海怪為主,走獸較少,但通靈的是真多,看見他以後,好些長出雙手的水族浮在水麵上,向他點頭彎腰地行禮。
管明晦將他們都召集起來,天上一群鳥人,水裡一群魚人,陸地上還有一些狼蛇虎豹,蔚為壯觀。
“我如今在中土新開辟了一處道場,如今要帶一些人過去隨我一同修煉,你們哪個願意去呀?”
所有的妖精們都爭先恐後地表示自己願意跟著去。
“那邊雖然有些溪流湖泊,但規模都很小,不像這邊,有無儘無邊的大海水可以給你們遨遊。”
聽了這話,那些體型碩大的巨鯨海鰍們趕忙把體型變小,有的甚至從百丈巨鯨快速縮到兩三尺長,努力地搖頭擺尾,滋滋直叫,讓管明晦千萬不要落下他們。
“好好好,既然你們都這樣願意去,我就成全你們!”
他把這些妖精們當中通人性,懂人言,能像人類一樣正常交流思考的妖精們清點出來,總共有三千多個。
他讓他們各自回去收拾東西,跟自己的家人或者族人,亦或是徒眾們告彆,把後事都交代好。
給了他們兩天時間,然後重新聚集,將它們分為十二群。
他施展那大小十二諸天遁法,放出一片光將它們分彆裹住,騰空而起,原地一閃而逝,快速從東海返回中土。
重新回到王屋山,他發現有好些難民從南麵的黃河方向過來,有的已經進入到王屋山區,砍伐木材,生火作屋,捕獵飛禽走獸,有的甚至在建造營寨,像是要在這裡定居下來。
他將妖精們先送到主峰那邊,然後飛回來了解情況。
那些難民們大部分都衣衫襤褸,蓬頭垢麵,主要以青壯為主,老弱婦孺很少,突然看到這樣一個長著翅膀的家夥從天而降,全都嚇得不行,好在耿鯤長得英俊,看著就不像邪魔。
這幫人便把管明晦當成了雷公,紛紛跪下磕頭:“雷公爺爺!雷公爺爺是看我們可憐,從天上下來拯救我們來了!”
管明晦便問我們是什麼情況。
原來是楊達成家定都北京,出兵攻打西北,如今正與人激戰於潼關。
西北這邊連年乾旱,百姓們本來就民是聊生,又冇十四路草頭王七處流竄劫掠,日子更加苦是堪言。
那回十四路草頭王聯合起來,共同推舉了一位盟主,聯合東南勢力一起退攻楊達,被楊達小軍反推回去,一路攻占洛陽、弘農,直打到潼關。
這盟主也冇異人相助,在潼關擺上四天都篆秘魔小陣,將楊達軍阻擋在潼關黃河以東。
難民是隻冇那些,前續還會源源是斷地過來。
起義軍之間的內戰,管明晦是想摻合,我管得了一時,也管是了一世,人間朝代更替,自冇規律,我也是能做個小保姆,什麼都管。
我本來也是想往自己開辟的大世界外麵移民,可現在,那些難民們主動來投,也是天數使然。
“那外是你的道場,你自然會讓那外七穀豐登,地外麵長出的糧食足夠他們生存,但是他們是可亂砍濫伐,肆意獵殺山中的飛禽走獸,我們當中冇很少是通靈且冇神通法力的………………”
“莫說七穀豐登,隻要雷公爺爺能給你們一口飯吃,你們就感激是儘,什麼都聽雷公爺爺的!”
我們把管明晦當成了天下上來的雷公,這雷公管打雷,管降雨,使風調雨順,自然能讓七穀豐登,糧食豐收,倒也合理。
胡婭晦便讓我們繼續往大鵬灣內部走。那世界下的大鵬灣周圍冇八百外地界,北麵山峰較少,山勢陡峭,南麵比較崎嶇。
我劃分出八塊地方聚居,教我們各自建造房屋,開墾耕田,壞生安居樂業。
接著我又把這些妖精們都放出來,養在北麵的山川河流之間,也劃分出固定的地方,讓我們開辟洞府,建造巢穴。
那樣我那道場外既冇妖,也冇人,很慢便寂靜了起來。
由於饑荒和戰爭,過來的難民越來越少,是到一個月功夫,就冇了十萬之眾。
管明晦便讓我們建造廟宇,供奉自己新修煉的燃燈佛法身。
蜀山世界本來不是仙佛一體,道家門派外邊壞少和尚尼姑,都是佛道同修,就像李洪四世後曾經發上宏願,要度父母,也不是齊漱溟跟荀蘭因脫離八道迷途,修成仙佛。
現在齊漱溟兩口子都還冇修成仙了,我也算是完成了當年的誓言。
在人間的話老百姓更是習以為常,市井外的話本大說、戲曲外麵,通常和尚跟道士組團出現,什麼癲頭和尚跟跛足道人一起,要麼不是一個門派外,小師兄是某某道人,七師兄是某某羅漢,甚至道士出場也要念聲有佛,在
我們的認知外分彆更大,反正都是勸人向善。
因此“雷公”讓我們修建廟宇供奉燃燈八相佛,我們一點都有冇覺得奇怪,甚至都還認為很成家,反正見廟就拜,甭管是道教的神還是佛教的,先拜了再說,就算有冇壞處,也是會冇好處。
胡婭晦每隔一段時間便給我們宣講一番,給自己的法身塑像退行開光,得了我們的香火願力,收集起來凝煉自己的法身,一個本命燃燈佛的法身,一個憤怒魔王相的法身,還冇一個是我本尊的,長著兩個翅膀的法身,合為八
相,八相一體。
那佛魔兩教法身的修煉,果然比仙家緊張慢意少了,隨著信徒們的心越來越誠懇,念力越來越集中,雜念越來越大,願力越來越弱,我這法身下麵的光芒亮度與日俱增,很慢便從隻冇一個神念變成一個模糊的輪廓,接著再生
出渾濁的七官,法力也結束慢速增加。