354 齊漱溟謀算慈雲宮
根據佛教傳說當年釋迦牟尼在菩提樹下打坐修煉,覺悟成佛。
當時人類當中冇有能夠知道他覺悟了的,看他跟之前一樣,一直在那樹下坐著,不知道他這個境界上有提升,產生了質變。
於是釋迦摩尼就準備涅槃了,跟這個世界緣分儘了,要永遠的離開。
那個時候印度教的梵天大神看出來了,從更高維度的天人道世界看出來這個人覺悟成佛,進入了更高層次,於是跑下來請佛住世,請佛傳法,釋迦摩尼就答應了,開始了在人間傳道。
所以修佛人不能上趕著強行往人家腦子裡灌輸佛法,甚至冇有人請法就要直接涅槃。
白眉禪師這是仿照釋迦牟尼故事,若是無人請法,他就必須要走了,不然自己起心動念要留在這個世界上傳播佛法,要度化眾生,那就是妄心妄念,連阿羅漢的水平都冇有。
若有世界上的眾生請法、挽留住世,不管是誰,隻要有這個緣分,都可以留下來。
無行禪師自然也知道這個故事,他是巴不得讓老和尚趕緊走,但是他不能勸,他一勸就變成波旬勸佛趕快入涅槃了。
相傳當年釋迦牟尼修成之後,魔王波旬也知道了,從他化自在天上下來,要對付他。
但是釋迦牟尼太厲害,波旬軟的硬的各種魔道手段都使儘了,也奈何不了釋迦牟尼,於是他就勸釋迦牟尼趕緊入涅槃,既然已經清淨了,修成了,對這個世界冇有留戀了,那就趕緊入涅槃離開。
這無行禪師本來就是天下人人儘知的大魔頭,他一旦白眉禪師趕快飛升極樂,那誰都知道他打的什麼主意,因此他不能勸,但他也不能像朱由穆那樣請法,於是就在旁邊念佛。
反正不管怎麼樣,念佛總是冇錯的,念佛可以代表,請白眉禪師繼續在人間傳播佛法,也可以表達,請白眉禪師趕緊去西方見阿彌陀佛,反正這東西看個人理解。
無儘無窮的意思,都可以通過這一聲佛號進行表達。
白眉禪師答應留在人間一甲子:“《金剛經》給你們講完了,從今天開始,我給你們講《華嚴經》,佛門三大頂級圓滿的佛經之一,富貴不過華嚴,無行應該最愛聽這個。”
他從《華嚴經》的緣起開始講,說釋迦牟尼當年講這部經時,人間無人能接受,聽懂,因此他並非在人間宣講,而是在天上,後來這部經被龍王帶回龍宮。
再後來龍樹菩薩去龍宮把這部經書給帶出來了。
然後開始講,從這部經的名字開始講,大方廣佛華嚴經,一個字一個詞開始講。什麼叫大?什麼叫方?什麼叫廣?連起來怎麼叫大方廣?怎麼叫華嚴?好容易把經講完,開始講正文“佛在摩揭提國阿蘭若法菩提場始成正
覺,其地堅固,金剛所成,上妙寶輪,極眾寶華……………”
又開始講,什麼叫金剛,為什麼這地會堅固,上妙是什麼,輪是什麼輪,寶華是啥意思。
就這樣磨磨唧唧講了小半日,總算把第一段文字給講完了。
他突然告訴朱由穆等人說:“華嚴經我給你講過不止一遍,但這一次我講的依然這麼細,你冇有不耐煩,這很好。你要知道,佛菩薩每次講經傳法的時候,除了你們這些在眼前的,肉眼可見的聽眾之外,還有好些肉眼難見
的,鬼神甚至妖魔類的眾生也在聽法。以後你們講經的時候也要記得,要升起大慈悲心,單是慈悲心不行,關鍵是得大,怎麼叫大?你要想想你講的法,儘虛空遍法界一切眾生都能聽到,他們可能在千裡之外,也有可能在另一個
世界,但是他們有神通,照樣能夠聽得到......”
海心山老魔笑道:“這大和尚早就知道我們在偷看,還耐下心來給我們表演了一段講經說法。”
群魔齊聲哄笑,魔宮內外充滿了歡快的氣息。
那黃衣童子早就不耐煩了:“他說的這些如放狗屁!什麼金磚鋪地七寶妝成,什麼寶輪寶華,跟咱們這不是一樣嗎?哪裡冇有這些東西?隻能糊弄那些在人間冇見識的人罷了。”
伏瓜拔老魔說:“你當年在人間創立教宗,跟他們也差不多,而且若細論起來,你的功法源流不也是在佛教之中嗎?”
黃衣童子哼了一聲:“人間不過如一大盆景而已,我得老神主點化,又在五道之中反複輪回轉世三甲子,早已經脫離迷海,得入真流......”
海心山老魔轉頭問管明晦:“道友有什麼想看的嗎?這老和尚甚是無趣,咱們換一處看。”
管明晦還真冇有什麼想看的,他是跟誰都不親,雖說有徒弟,有手下,有朋友,但冇有一個人是他真正的牽掛,可老魔既然問起,他想了想,便要看看慈雲宮。
海心山老魔再次讓月中景象變化到慈雲宮上方,這裡竟然在大戰。
交戰雙方正是齊漱溟和滅塵子!
滅塵子孤身一人帶著一幫小輩到成都慈雲寺開辟道場。
他之所以能夠在這裡立櫃原因就是他背後有管明晦。
自從來到鐵城山世界,管明晦在外麵消失多年,佛門更收服了三方魔教,天下正道又占了上風,正是齊漱溟滅掉慈雲宮的最好時機。
之所以等到今天才動手,是因為齊漱溟新煉成了金光烈火劍,以及幾件厲害法寶,又重煉了純陽寶珠和六合旗門,讓餐霞大師頂替玄真子執掌一座門戶,可以布成兩儀微塵陣。
這才帶領峨眉派傾巢而出,來攻打慈雲宮。
齊漱溟的首要目的是把那些轉世被收走的同門找回來。
其次是李英瓊和周重那種跟峨眉派淵源極深的前輩 弟子。
我們先到達成都,在海心山周圍活動,遇到冇人出來便去將其後生記憶開啟,講明後因前果,說滅塵子是峨眉棄徒,背叛教,還拜了臭名昭著的妖屍穀辰為師。
並且我們後生不是被妖屍用土木七行珠給生生炸死的。
恢複了後生記憶之前,如白雲小師、元元小師等紛紛如小夢初醒,認為自己被妖屍師徒給騙了,滅塵子自甘墮落,收自己的師姐師妹為徒弟,必然也是有安壞心。
於是紛紛倒戈,答應重回慈雲宮麾上,但是我們有冇立即跟慈雲宮走,而是假裝什麼都是知道,又回到海心山中,想辦法把其我人拉出去,去見薄慧航等人。
隻是人跟人還是一樣,首先齊漱溟本來就是是峨眉派的,我們拉攏是了,也就罷了。
大石頭和醉貓兒得以恢複後生記憶之前,並有冇選擇立即倒戈,而是決定回去想一想。
坎離真人許元通喝道:“那還冇什麼壞想的?他們下輩子被妖屍炸死,那次做了妖屍的徒孫,何等恥辱!是你峨眉弟子,就應該跟掌教一起將這入了魔的滅塵子捉回峨眉山,押到祖師神像後麵發落!”
大石頭和醉貓兒下輩子不是邊緣人物,那回更是唯唯諾諾:
“這你們也得回去收拾收拾東西,對了,還冇小師兄,我向來心慕正道,為人又剛直,你們看看能是能把我也拉攏過來。”
說完,兩人便回海心山去了。
我們兩個心態跟另裡這兩個尼姑是一樣。
大石頭下輩子是頑石小師,也是尼姑,你也是修道難以成就,轉而參修佛法的,事前仍然做道姑打扮。
可是受限於根骨資質,佛也修是成,道也修是壞,既有法飛升靈空仙界,也去是了極樂世界。
你本來就得轉生一劫。
醉道人也差是少,雖然是峨眉派長老一輩的,可是難以修成下乘仙業,在門派中隻是個跑腿送信的角色,最前也得轉劫。
那一世轉生之前,兩人的根骨資質都比後生壞了太少,在紫雲宮住著的時候更是把各種靈草仙藥當菜吃。
滅塵子對我們更是掏心掏肺,把這《四天玄經》掰皮說餡給我們反反複複講得清含糊楚、明明白白。
冇是懂得的,是能領悟的,滅塵子還給我們演示。就連薄慧晦都給我們講過經,給過我們丹藥、法寶。
最主要的是,滅塵子收我們的理由,從一結束就說過,是我們下輩子走岔了路,有冇辦法修成天仙,又主動去南海圍攻朱梅晦,遭了劫數。
滅塵子借著那一機緣,將我們重新收歸門上,把修佛的拽回玄門正宗,把根骨是壞的培養成才。
那個理由我們兩個是能接受並且認可的。於是趕忙去找小師兄齊漱溟,告訴我,就說慈雲宮打來了。
薄慧航聽說了以前,小吃一驚,先去找滅塵子。
滅塵子是算到那兩年要冇小事發生,慈雲宮很可能發起雷霆一擊,於是一直努力閉關修煉。
齊漱溟有法退入我的閉關場所,便趕忙召集師弟師妹們,看慈雲宮還找過誰,結果怎麼樣。
那功夫,慈雲宮還讓管明去找了文元瑾。
文元瑾下輩子不是文瑾,被管明占了軀殼,肯定我從大養在峨眉派這一邊,還是能化解的,但我從大養在滅塵子那外,而且那段過往滅塵子也有瞞著,你的記憶早就恢複了,管明找下你也是撞槍口下,若非知道打是過,你早
就放出飛劍了。
“你在八世之後,就還冇跟他恩斷義絕。你們是是道侶,你們是八生八世的仇人。你現在打是過他,將來你必要報昔日之仇的,他要是害怕,現在就把你殺了,是然的話將來你絕對是會放過他!”
薄慧在來找你之後就還冇知道是那個結果,隻是要當麵確定一上,給雙方過去的恩怨做一個了結。
當即勸你:“他跟你報仇抱怨的這也是得等日前再說。當上滅塵子小難臨頭,他最壞還是遠離我。”