過程主義·「恒古」太歲主概括

我看了一下評論，發現有人還是弄不懂「恒古」的意思，我今天寫個單章解釋一下。

首先，我們都知道星神是哲學概念的高度集合體，每一位都代表了至少一種哲學理念。

如遊戲中「歡愉」阿哈屬於荒誕主義、享樂主義和存在主義的集合體，生命的原始欲望（人欲），追求根本就是三個字??“我想做”。

又或是「均衡」互的道家陰陽動態平衡。

還有「巡獵」嵐屬於公羊學的大複仇主義，「貪饕」奧博洛斯是生命的原始欲望（獸欲）。

而「恒古」太歲主在我的設定中是過程主義，這種哲學就是字麵意義，在乎過程而不在乎結果，或者說過程主義不存在結果這個概念。

過程主義將時間的概念分割解析，認為事物的每時每刻都在變化，隱喻時間本質就是運動本身。

一件東西是在不斷變化的，就算是僅僅相差一秒，那件事物的分子排列都已經天差地彆。

就如書中太歲主的那句話??“生命的意義是每分每秒。”，這句話就是過程主義的根本。

假如「豐饒」藥師是將生命置於意義真空??消除所有痛苦後，生命淪為平滑的死亡。

那「恒古」太歲主就是將生命置於意義懸崖??必須不斷從流動中打撈價值，否則墜入虛無深淵。

寓意：人們應當用有限的生命體驗生命的價值。

而「恒古」太歲主的極端就是將每秒都分割殆儘，將這個不斷變化的過程化作不變的永恒。

由此誕生了「恒古」的美學藝術??將恒星爆炸的光譜編程史詩，在消亡中見證壯麗。

這也是之前一章蕭炎問存不存複活，荀和回答不存在的原因。

因為在「恒古」太歲主的眼中根本不存在一個前後都相同的事物，因此複活後的蕭戰和死前的蕭戰根本上就是兩個人。

這裡就又回到了那個悖論，鑒定克隆人與本人的區彆究竟是基因、記憶還是存在的痕跡。

對此，我不多做評價，每個人都有各自的看法，你們有什麼看法可以在評論區中暢通無言，我會翻看一下，看看有冇有合適用來製作新的星神的素材。