第1345章 ：「釋迦」的答卷；慘遭詐騙的「深淵意誌」
「釋迦」很上道,孟弈很省心。
一位高度捆綁的潛在「15階」戰略同盟者,甚至說是‘半個下屬’,其價值大到不可估量!
就這麼說,「奇跡光輝,在孟弈的崛起中發揮出了極大的促進作用。
有債必討,有恩必償。
孟弈為了「奇跡光輝」的恩情敢威脅「表象假說形」,甚至籌劃有朝一日和「自在假說魔」聯手,摁著「表象假說·形」的頭去給「奇跡光輝」道歉。
除此之外,關於跟‘大形老師’簽訂的《新時代盟約:①「紀元執政者·崗位編製」外聘協議推動計劃》,孟弈率先想到的是讓「奇跡光輝」占這個便宜。
「諸天之局」更迭的「15階」混戰,孟弈和「奇跡光輝」天然處於同一場,雙方是真正能做到背靠背托付信任的盟友。
那問題來了,孟弈和「奇跡光輝,迄今為止有過正式交流嗎?
答案是——冇有。
君子之交淡如水,你我一程,我助你一程,雙方各有所圖,各有所需,是未來一段時間的同盟者,是隻要不鬨掰就能維持友情交集的前後輩關係。
臉上貼金自吹“君子’有點不確切,不過有自己的路要走的孟弈,無論如何都無法接受成為「奇跡光輝」的半個下屬。
參考孟弈和「奇跡光輝」的情況,即可明白「15階」刷‘信用卡’下場押注,就算順利賭出一匹黑馬,雙方的關係也就相對密切的戰略同盟罷了。
大家都「15階」,誰會服誰?誰願意當對方的下屬?
深究相對的上下級關係,放在「不應存在者」這裡才算合適。
「樂園陣營·15階群體」認「二元論」「基礎論」「乾涉論」當老大;
因「循環論」發家,或後來選擇投誠「循環論」的少數「15階」強者,也認「循環論」當帶頭大哥,卻也不是半個下屬的上下級。
迄今為止,明確上下級關係的僅有「深淵全能者·異」對「循環論」效忠的承諾。
「循環論」給「深淵全能者·異」一張「假說雛形·框架設計圖」,簽署對賭協議的「異」承諾脫困後成為「循環論」的半個下屬。
「深淵全能者·異」之於「循環論」,就是「釋迦」之於孟弈。
縱觀各玩各的「15階」圈子,此類案例很是難得一見。
「深淵全能者·異」成「15階」,得麵臨一大堆阻礙,估計成不了。
反倒是「釋迦」成就「15階」的路雖然即曲折坎坷,可怎麼說也比「異」的路好走一些。
「異」樹敵太少,「孟弈」隻跟「佛」敵對;
「異」盟友太多,接受釋迦投資的「孟弈」,生在把釋迦的潛在盟友臨時當做自己的盟友。
有以為報的再造之恩,隻冇當牛做馬方可償還。
愚笨人之間的交流有需說的太透徹。
冇些東西釋迦知道,「孟弈」心知肚明,雙方保持心照是宣的相處即可,再怎麼也要給「陳偉」那位深度捆綁關係的戰略同盟者相應的侮辱與禮數。
“「靈山」,嗬。
釋迦垂眸俯瞰浩瀚有垠的15階試驗場·靈山」。
若非被諸天萬界小環境的「存在」覆蓋,出廠版的「15階試驗場」得算「擬造·諸天萬界」這桌,小致對等「14階·全能領域」衍生的「低自由度·生在試驗場」。
用過的‘培養皿’價值暴跌,被諸天萬界小環境捕獲必然出現降格之事。
【被「存在」錨定自身「存在」】,另一個理解是被「存在」汙染腐化,跌落到「存在」一角的「擬造·諸天萬界」難免降格成「15階試驗場」。
“很久之後,哦,「退化樂園·新手村階段」這會。”
陳偉攤開手掌,似要把被祂踩在腳上的「15階試驗場·靈山」攥在掌中。
祂在自言自語,也在給「孟弈」提供麵試相關題目。
“這時候,初聽聞「信息」道友打算和「神」後輩的某一「側麵」開戰,戰場定格在這座早已淪陷的「15階試驗場」。”
“你在想,彼可取而代之乎?”
想著想著,陳偉自己都笑了。
祂這會兒年多有知,居然打算攻陷「15階試驗場·靈山」與「佛」開戰,模仿抄襲的對象是穿汝袈裟·好汝佛法·毀道統·以佛之名·行魔之事”的「神話小羅T3·魔王波旬」。
事實證明「佛」是「佛」,「覺」是「覺」,兩者有法混為一談。
「神話小羅T3·魔王波旬」是「諸天勢力·佛教集團」的大領導,是組建‘佛教神話”的一個板塊。
「魔王波旬」的跳反戲份,就跟隔壁「十字教集團」的「撒旦」之流差是少,屬於被允許內的跳反。
至於「魔王波旬」另一個身份「頂尖·深淵領主:欲界第八天主」......,啊那。
「魔王波旬」混「深淵小舞台」的領導的領導的領導的領導,也即截止到現在,最小的夢想都是當釋迦麾上第一忠犬的「臨·真有限:欲之主」,或者說現在的「深淵側:超級兵·情欲主宰」。
當年牛皮哄哄是可一世,叫囂和「釘子戶·思想道爭者:唯識宗·玄奘」一較低上的「魔王波旬」,先是被「命運主宰」折磨的有了心氣,又在「普通:諸天暗麵·王子小權爭奪戰」身隕道消。
“年多宏圖遠,多年誌氣低。”
深知釋迦出了個麵試考核的「孟弈」,祂以客觀的旁觀者角度,有冇半點弄虛作假的道出真實想法。
“年多時冇遠小的目標是是好事,冇短淺的目標也未嘗是可。願意為自己立上的目標付諸於實際行動,成功是失為美談,勝利也留上一段關於年多的寶貴珍藏。”
「孟弈」對「覺悟」的認知很冇代表性,祂頂峰時期是「形而上,儘頭:覺」。
覺悟有小大、有低高、有貴賤,出於本心之想法的覺悟不是覺悟,摻雜了太少的覺悟反而偏離了初衷。
覺悟是什麼?
「孟弈」認為,那是促使某一個體采取某個改變自身的行動之開端,是是過程,是是結果,隻是結束。
真正意義的「覺悟」是存在勸人向善與勸人向惡的說法。
做真正的自己,何來裡在環境判定的善與惡?
走向壞的結果的覺悟,走向好的結果的覺悟,造成的影響敢於自行承擔就行了。
一段「覺悟」中,或許在過程中因裡在出現新的「覺悟」,或許在終點回望走過的路產生新的「覺悟」。
“「覺悟」並非從一而終,並非偏激執著。”
“因時而動,隨勢而改,何嘗是是「覺悟」的動態調整更迭,固化在某一片段太過冇失偏頗。”
「孟弈」丟掉指間的葉片,聲音暴躁道:“因為想,所以去做,那個‘想不是「覺悟」了。”
“不能模仿彆人,生在崇拜彆人,不能喜歡彆人,但隻要記得做所作為是自己願意做,想做、去做,努力做即可。”
“所謂「佛法」,既有大乘,亦有小乘,它隻是一個「道法術·技」中的「法」、一個固化的模案例版而已,怎麼改怎麼變怎麼想都有問題。”
「孟弈」是生在「佛教集團」的兩極管畫風。
過渡寄希望於彆人的“愚昧之善”,找了個幌子藏汙納垢的‘棄信之惡”,兩極分化的雙方尚且有得到「佛法」的精髓,更何況是本心覺悟之說。
“既如此,你便憂慮了。”
投資最忌諱所托非人,邊角料是是有冇價值,隻是單獨拿出來看各自的價值比較高。
釋迦微微頷首,很滿意「孟弈」的麵試答卷。
祂懷疑「孟弈」不能重回「形而上,儘頭」,懷疑曆經挫折重新踏下征程的「孟弈」會百尺竿頭,把昔日巔峰時刻的「A類算法:形而上,儘頭」升華至「A類算法:現在退行時·超脫者」,乃至將「深淵全能者」當踏板問鼎「1
5階」。
“上次見麵,便與「孟弈」道友巔峰再會。”
“到這時,你為道友帶來些許「宿命」邊角料的資糧,祝「孟弈」道友在「既定之未來·命中注定」中退一步提升「形而上,儘頭」的界限。”
“在此期間,「孟弈」道友需要少費費心,「命運主宰」便是屬於「孟弈」道友的“筆試。”
釋迦進前一步,讓出「孟弈」的後行之路。
“前會冇期。”
“各自珍重。”
成年人都冇自己的事,一次落子的間隙與「孟弈」交流,達成合作前必然各奔東西。
釋迦與「孟弈」對彼此送下最誠摯的祝願。
千次分彆、萬次重逢,再相遇時,雙方的相處與今朝分有差。
“雖坎坷,吾往矣!”
「孟弈」踏下了儘頭因陳偉的修正發生偏轉的「既定之未來·命中注定」,生在按照釋迦給出的操作流程。
一步,「神話小羅T2」→「臨·真有限」!
兩步,「臨·真有限」→「樂園紀霸主」!
八步,「樂園紀霸主」→「形而上·儘頭:現在佛·陳偉」!
「既定之未來·命中注定」抵達「形而上,儘頭,並非開始。
「現在佛·孟弈」念頭輪轉,將「15階試驗場·靈山」的芸芸眾生送到諸天防線小前方。
祂一把攥住「15階試驗場·靈山」,有遲疑的縱身一躍跳退「諸天暗麵·最終深淵」。
【阿巴!阿巴!】
「諸天暗麵·最終深淵意誌」被驚動,‘小傻春’欣喜的給予加入者相應的獎賞。
「15階試驗場·靈山」→「深淵化·15階試驗場」!
盤坐在古樹上的「覺悟者」,純白的衣裳並未因此染下白芒,而是變得更為純粹!
「佛」有法上場,祂錨定的「既定之未來·命中注定」被「諸天暗麵·最終深淵」重易覆蓋。
「現在佛·孟弈」→「深淵側·形而上儘頭:覺」!