第六十五章 【暗夜幽靈】（13更，求訂閱、求鮮花！）
房間內，一片漆黑，冇有任何人影，不過楊凡也冇有在意，快速閃進臥室，他躲到窗簾的背後，按他之前得到了資料，目標在十二點二十五分左右，才會回到房內。
而現在，離目標的出現還有五分鐘。所以他不急，他現在所需要做的就是安靜的等待。
時間一分一秒流逝，站在窗簾背麵的楊凡，似乎與空氣融為了一體一般，相信這個時候，就算有人站在他身邊，也感覺不到他的存在，因為此刻的他，無論是呼吸，還是心跳，居然都詭異的靜止了下來！
或者，也不能說是靜止，隻不過他的呼吸弱不可聞，至於心跳，也是弱有弱無，縱然是這個世界上最先進的儀器，恐怕也無法監測出來。因為此時的楊凡，已經進入了胎息的狀態！
所謂胎息，是指練氣功時呼吸有如嬰兒在母胎中，不用口鼻而行內呼吸的高深境界。
而說到胎息，就不得不說起另外一個詞語，那就是修道！
修道，又稱之為修真。道家有雲：學道修行，求得真我，去偽存真，是為修真！
修道共分胎息、氣動、煉神、化虛、混元六大境界，每一境界又分十重。而這胎息，則是修道最為關鍵的一步，同時也是驗證一個人能否修道的基本條件。
修道，必須從最基礎開始。普通人通過種種方法不停鍛煉肉身，直到打通了全身經脈，這個時候，才能算是一位準修道者。當全身經脈打通之後，再配以修道功法，修練出真氣，然後在用真氣體內形成一個個小周天，待一共形成七七四十九個小周天之後，就可演化出一個大周天。
這個時候，就可以不停鼻子用呼吸空氣，身體的任何一個部位、任何一個器官都可以當作鼻子來使用。而這個過程，就稱之為胎息。
胎息，是修道之中最難跨越的鴻溝，同時也是由凡人朝修道者轉變最為關鍵的一步！
修道難，難於上青天！這裡所說的難，不光是說修行的道路艱難無比，同樣也指對修道者條件的苛刻。平常人中，一百萬人，也隻有一人適合修道。而這由百萬中選出來的一人，也並非一定可以修道。
因為胎息，是驗證一個人能否修道的關鍵所在。那由百萬人中選出來的一人，隻有達到胎息之境，才能算是一位合格的修道者。
芸芸眾生，誰不想長生不老，對於修道，誰冇有好奇之心，但最終能修道者，卻是寥寥無幾，修行有成之人，更是屈指可數。
楊凡，一個十八歲的弱冠之年，卻達到了傳說中的胎息之境，擁有修道的資格，這若是讓彆人知道，不知會羨慕成什麼樣子。
因為修道者，可以說是武者的一個升級版。一般普通人練習一些外家功法，強化肉身之人，被稱之為武者。
武者修練出真氣後，則可稱之為後天武者。後天武者打通全身經脈，並以真氣在體內形成一個小周天後，就可稱為先天武者。而當先天武者七七四十九個小周天圓滿之後，才可稱之為修道者。
由此可見，在這個武者都少之又少的現代都市之中，楊凡這個超越了先天武者的存在，究竟是何等的存在！
立於黑暗之中，楊凡一動不動的等待著，然後就在此時，陣陣輕微的響身突然從一旁的窗戶上傳來。
那聲音雖小，甚至一般人根本聽不到，但卻未能逃過楊凡的耳朵，身體微微朝後側了側，將自己完美隱藏的同時，他將目光移向了窗外。
窗外，有一個苗條而優美的影子，正單膝著地，趴在窗台，正在試圖打開窗戶。
月光下的她，穿著黑色的皮衣，性感而優雅。黑色的皮衣從脖頸，一直包裹到她的腳踝，除了一張臉，再冇有露出一點皮膚。
可她絕好的身材，卻被貼身的黑色皮衣，完美的展現了出來。8D的高聳豐胸，裂衣欲出，在皎潔的月光下，更是平添了幾分彆樣的誘惑。
最讓人感覺受不了的，卻是因為她蹲下的這一動作，讓她身下的私密處，竟是勾勒出了一個淺淺的“駱駝趾”形狀。
黑亮光滑的長發，被梳成了一條活潑的馬尾。一對黛眉，少了幾分柔媚，多了幾分英美。堅挺的鼻梁，不夠小巧，但卻彆有一番野性的味道。
微厚的嘴唇微張，露出幾顆雪白的牙齒，正釋放著無法訴說的性感。配上她那身身色皮衣的衣著，完全就是一匹惹人犯罪，卻又野性難馴的烈馬！
可就是這樣一匹美豔絕倫的烈馬，此刻的眼神卻顯得冷靜而冰冷，給人一種拒之千裡之外的錯覺。而且，在她那雪白的脖脛之上，居然刺著一條青色的眼鏡王蛇！
青色的眼鏡王蛇，伴隨著她身軀的微微移動，活靈活現，似乎活過來了一般，散發著*人的寒光，那微吐的舌信兒之上，似乎也蘊含著致命的劇毒一般，與主人相生相印，給人一種不寒而粟的感覺。
“怎麼會是她？”然而，楊凡並冇有因眼前女子的美貌而忘乎所以，更冇有露出絲毫破綻，相反，再認出對方身份後，他更是小心翼翼的躲藏了起來……
與此同時，黑衣女子也將窗戶打開了一個小口，一股涼風順著那打開的缺口吹入房內，將遮攔楊凡的窗簾微微吹起，好在那女子急於進入房內，並冇有發現楊凡。
黑影飄過，她已經出現在了房內，正好站在離楊凡不到半米距離的地方，甚至於，楊凡可以清楚的聞到對方身上那淡淡的處女幽香！
“哢嚓！”恰好就在此時，時間剛好到達十二點二十五分，房門處傳來一道輕微的開門聲，緊接著，一道黑影從房外緩緩走了進來。
就在打門聲傳來的瞬間，那黑衣女子突然自楊凡眼前消失，隻見她的腰肢不停扭動，整個人就像一條靈蛇一般，呈“S”線快速朝靠在門口附近的開關快速接近。
就在對方的手指快要接觸到開關的瞬間，她閃電般出手，對方甚至就連啍一聲都來不急發出，整個人就已經癱軟在了地上。
而黑衣女子卻絲毫不管那癱軟在地上的人影，整個人快速在房間內轉動起來，翻箱倒櫃，似乎在尋找著什麼……
很快，她就在一個牆角的地方找到了一個木製的盒子，找到拿子後，她快速將其打開，楊凡一眼便看到，那盒子裡正安靜的放著一顆散發著柔弱白光的珠子。
“舍粒子？”楊凡未曾想到，這群島國人的身上居然會有這東西，不過他更奇怪的還是這女子怎麼會知道對方身上有這東西，看她的樣子，今晚的目標正是這顆舍粒子。
舍粒子，為原指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。在印度語中叫做馱都，也叫設利羅。是一個人往生，經過火葬後所留下的結晶體。
不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀；它的顏色有白、黑、綠、紅的，也有各種顏色；舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。
佛經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力所得來的，它十分稀有、寶貴。
而在學術上，又說舍粒子是由於佛家之人長年素食，攝入了大量的纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。
一些學者認為，舍利子可能是一種病理現象，類似膽結石、腎結石之類。
可是，世界上素食主義者成千上萬，為何並無舍利子出現？佛門弟子不計其數，為什麼不是每個人都有舍利子呢？
不少患結石症的病人，死後火化，無一例有舍利子存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
再如：舍利為何有大有小？有多有少？舍利為何色澤不一，五光十色？
總之，關於舍粒子的說法眾說紛紜，但卻冇有一人能夠說清楚它真正的來曆，楊凡從小生活在佛門寺院之中，對舍粒子也有一定的了解。
雖然他也無法解釋舍粒子形成的真正原因，但他卻知道，這舍粒子，絕對冇有表麵上看去那般簡單。
特彆是當他看到那舍粒子的瞬間，他手臂上的佛珠之中，居然散發出陣陣微弱的白光，似乎與那舍粒子之間，產生了共鳴一般。
“遭了！”發現這一現象，楊凡首先想到的並不是佛珠與舍粒子之間的聯係，相反，他想到的是自己身份的暴露。
果不其然，就是他手上佛珠散發起白光的瞬間，那黑衣女子一把握住手中的佛珠，同時快速轉身，將目光向楊凡藏身之處。
“誰？”幾乎就在黑衣女子問出的同時，她的手中，三枚散著著淡藍色光芒的銀針已經朝楊凡藏身之處甩了出去……（未完待續）